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학교
한국해석학 편(1999). 해석학의 역사와 전망, 서울 : 철학과 현실사
허숙, 유혜령 편(1997), 교육현상의 재개념화 - 현상학, 해석학, 탈현대주의적 이해 -. 서울 : 교육과학사
Hans-Georg Gadamer(이길우 외 옮김)(2000). 진리와 방법Ⅰ, 서울 : 문학동
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문학이 페미니즘의 도구로 이용되는 것이 지금까지 인식되지 못하던 의식을 문학을 통하여 다수의 사람들에게 깨달을 기회를 준다면 그것은 오히려 긍정적인 효과를 가져온다고 볼 수 있다. 그러나 이러한 방법론은 지나치게 과격하거나 의
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지원),
(3) 실사구시학파(고증학적인 학문연구 주장 : 김정희)
4) 교육사적 의의 :
(1) 교육의 기회균등
(2) 개인차를 인정하고 능력에 의한 교육
(3) 공교육의 필요성과 단계적인 학제
(4) 주체성이 있는 역사의식
(5) 교육과정 개혁
(6) 민족문화 운
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학』에서였다. 이들은 교육의 본질, 목적, 학교제도, 내용, 방법 등의 영역을 다루고 있으나 어디까지나 가장 관심사는 교수방법론에 있었다.
o 1779년 헬레(Helle)대학의 트렙(E. C. Trapp)에 의해 교육학 강좌가 처음으로 개설됨--> 이것은 학계
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교육 사상과 현대적인 유아교육 사상이 조화를 이룰 수 있는 방안이 모색되어야 할 것이다.
<참고문헌>
김기현(1986)), 유가의 윤리구조분석 -소학을 중심으로-”,민족문화연구소19호, 고려대학교 민족문화연구소.
김낙영(광무11년),“해 기
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지 않고 보조자와 재담을 주고 받으며 하는 경우도 있어 이를 민속 연희에 포함시킨 것이다.
참고문헌
박진태(1991), 민속극의 연행구조와 갈등양상, 비교민속학회
박진태 외 1명(2003), 민속학 교육으로서의 민속극 교육, 비교민속학회
임동철(1
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교육이 앞으로 나아가야 할 길
대안교육이 제도권 교육과 가장 다른 점이라고 한다면 학습주의를 지향한다는 점이다. 물론 생태주의나 공동체 지향 등 대안교육이 가지는 다른 특징들이 있지만, 학습주의는 교육방법론 자체의 근본적인 차이
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학
5. 연옥
6. 교회의 존속
7. 게르만 왕조의 형성과 교회의 전성시대
8. 바이킹족의 침입과 교회의 쇠퇴
9. 게르만 왕조의 재형성과 교회의 회복
10. 교회의 전성기
11. 교회의 분열과 부패
12. 스콜라주의
13. 중세 인식론
14.
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지과학 틀에서 진행된다.
20) 건축학
건축은 인간의 심미적 감흥과 효율성, 편리성, 쾌적성, 유용성을 목표로 하는데 이는 본질적으로 인간의 인지적 , 정서적, 심리신체적 속성들에 의하여 결정된다는 점에서 인지과학과 관련된다.
21) 문학(
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지과학 틀에서 진행된다.
20) 건축학
건축은 인간의 심미적 감흥과 효율성, 편리성, 쾌적성, 유용성을 목표로 하는데 이는 본질적으로 인간의 인지적 , 정서적, 심리신체적 속성들에 의하여 결정된다는 점에서 인지과학과 관련된다.
21) 문학(
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