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특성을 비교하기-맥락
-문학 활동-문학의 소통
-문학과 삶-문학과 자아
지식 중심
(3) 인간의 보편적인 삶의 조건에 비추어 문학 작품을 이해한다.
①인간의 문제 상황에 대한 문학적 해결 방안 이해하기-수용과 생산
②문학을 통한 자신의 삶
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문학과 자아
활동
2) 작품에 드러난 작가의 개성을 이해한다.
작품에서 작가의 성격, 취미, 인생관 등이 드러난 부분 찾기
작가의 개성을 자신의 체험에 비추어 이해하기
동일한 주제에 대해서 작가가 쓴 작품과 자신이 쓴 작품의 특성을 비
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문학의 본질에 뿌리를 내린 文學論과 文學敎育論이 활발하고 다채롭게 전개되기를 기대한다.* 1. 수필의 위상
2. 형상성과 문학교육론
3. 대상의 의미와 문학교육론
4. 개성의 세계와 문학교육론
5. 수필의 역사적 전개와 문학교육
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문학교육도 새로운 가능성과 변혁을 위해 노력하지 않으면 안 되는 것이다.
Ⅸ. 결론
문학이 근대산업과 소비 행태에 의한 자연파괴를 역사적 모순으로 인식해야 하는 가장 중요한 이유는 자연과 인간, 자연과 문명을 상호 적대관계에 서게
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문학의 등장
8.8 불교문학의 시련과 변모
8.8.1 척불의 타격
8.8.2 기화가 찾은 길
8.8.3 보우의 고민
8.8.4 휴정이 일으킨 바람
8.9 산문의 확대
8.9.1 역사 서술의 양상
8.9.2 잡기의 모습
8.9.3 가전체와 몽유록
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이해하기
해석의 관점과 근거 비교하기
자신이 지지하는 해석과 그 근거 말하기
문학의 성격 중 문학의 개념
문학과 삶 중 문학과 자아
실체 중심 문학관
(4) 문학 작품 해석의 근거에 유의하여 비평문을 읽는다.
작품 해석이 다양함을 이해
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문학론』, 형설출판사, 1993.
이현희, 『한국 근현대사의 쟁점』, 삼영사, 1992. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개화의 개념과 개화기의 기점 문제
2. 근대의 개념과 근대문학의 기점 문제
3. 개화기 문학 태동의 배경
(1) 역사․사회적 배
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특성을 비교하기 - 수용과 생산
문학 활동 - 문학의 소통
문학과 삶 - 문학과 자아
문학 활동 - 문학의 수용
실체 중심 문학관
(3) 인간의 보편적인 삶의 조건에 비추어 문학 작품을 이해한다.
인간의 문제 상황에 대한 문학적 해결 방안 이해하
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역사의식과 사회의식으로부터 멀어지고, 민족의 문제, 국가의 문제, 인류공동체의 문제에 대한 관심이 취약해지게 된다. 일본문학은 대중문학과 순수문학의 경계가 불분명한 것도 특징이다. 예를 들자면 한국이나 중국에서는 대중소설을 문
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역사의 자책으로 씌어진 것들이다.
두 사람은 시인으로서 뛰어난 재능과 조국애로써 일제의 탄압 속에 옥중에서 죽음을 당한 같은 운명의 불우한 시인인 데서 이 두 시인은 함께 경의와 아쉬움의 뜻으로 기술될 것이다.
(6) 암흑기와 문학의
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