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- 한국사 8, 9. 김항수
17세기 후반 조선사상계의 분화 - 역사와 현실. 한국역사연구회 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 조선의 성리학.
1) 15세기의 유교정치와 성리학
2) 16세기의 사림파와 성리학
2. 심성론과 예학의 발달
3. 실학
Ⅲ. 결 론
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하나의 상징이었다 하겠다. 李迎春, 尤菴 宋時烈의 尊周思想(淸溪史學 2, 1985), 161쪽. Ⅰ. 학파의 분화
Ⅱ. 이기철학의 발달과 전승
Ⅲ. 17세기 성리학의 추세
1. 율곡학파
2. 퇴계학파
3. 퇴율절충론
Ⅳ. 존주론과 명분주의
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16,17세기 사람들이 어떻게 대했고 어떤생각을 가지고 살았는지로 방향을 틀어서 조사하였다. 조선중기까지 사람들은 마마가 오면 조용히, 그리고 무사히 지나가는 정도로만 생각했다 여러 가지 과정을 거쳐 치료법들이 개발되었다. 그래서
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17세기의 하반기에 영국은 이런 이권 개척에서 크게 발달하였다. 1640년대 이후의 중앙정부 수립은 이런 발전에 더하여 시장의 확대를 가능하게 하였다.
시장을 이용하는 비용의 감소가 생산에서 얻는 이익의 주원천이다. 거래비용의 감소가
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세기 말에 C.콜럼버스가 가지고 돌아간 것이 시초인데, 그 후 16세기 중반에 멕시코를 탐험한 H.코르테스가 음용으로서 에스파냐의 귀족이나 부유층에 소개하여 17세기 중반은 유럽 전역에 퍼졌다. 1828년에 네덜란드인(人) 반호텐이 지방분의
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세기 프랑스 파리의 샹젤리제는 통일감을 강조하는 도시설계를 보이는데, 부분이 전체에 종속되는 형식이다. 이 원리는 1792년 랑팡이 기본 설계를 한 미국 워싱턴 D.C.의 도시설계에도 반영된다.
Ⅶ. 바로크 건축의 이탈리아
1. 특성
-16세기말
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16세기 초에 나나크가 힌두교와 이슬람 교를 절충하여 개창한 종교. 우상 숭배와 카스트제의 신분 차별을 반대하고 일신론과 인간 평등을 주장하였다.
ㆍ마라타 동맹: 17세기 후반에 마라타 족이 힌두 교도를 모아 결성
ㆍ악바르: 위대한 인물
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세기)
2) 아라비아 시대(7-12세기)
3. 르네상스 시대(13-16세기)
4. 교역시대(17-19세기)
5. 부흥시대(19세기)
6. 향장과학시대(20세기)
Ⅳ. 화장의 소비자 주의사항
Ⅴ. 화장의 효과
1. 화장은 피부의 보호막
2. 화장품의 역할
Ⅵ. 화장의 미백
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서양 문명사에 존재했던 모든 가치와 신조들을 비판하는 동시에 새로운 기반을 확립하려 했던 모색이었다.
대표적인 인물로는 홉스, 데카르트, 칸트 등이 있다. * 15세기(1401~1500)
* 16세기(1501~1600)
* 17세기(1601~1700)
* 18세기(1701~1800)
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위한 상하의 길이가 긴 코르셋을 입었음.
속바지는 무릎아래의 길이, 종아리 길이로 스커트 아래 입었음. 1.고대 이집트의 복식..
2.고대 로마의 복식..
3.중세중기...
4.중세후기...
5.16세기..
6.17세기...
7.18세기..
8.19세기....
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