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의 변전과 문화사적 의미
1) 인간을 뛰어넘는 권능을 지닌 존재
2) 현실적인 인간
3) 그 밖에 신분의 문제와는 별도로 정신분석적으로 접근한 검토
4) 처용가의 변이와 굴절
5) 고려 처용가의 주술적 성격
2. 고려 처용가의 문학사적 해석
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문학에 대한 관심은 적은 편이죠. 현재 폴란드 대학에서는 한국학 수업이 있어, 한국문학 에 대해 자세하고 심도있게 가르치고 있다고 합니다. 우리도 문학강대국인 폴란드 의 문화에 관심을 갖고 배우다 보면 폴란드에서 배출된 네 명의 수
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문학과 부조리극(不條理劇)을 접한 그는 베케트와 이오네스코의 작품들을 손수 번역해 중국에 소개하는 한편, 1975년부터는 문예지〈중국 재건 中國再建〉의 프랑스 문학담당 편집자로 일하면서 희곡과 소설에 대한 자신의 이론을 발전시켜
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의 기수였다.
<<참고문헌>>
조동걸 외, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과 비평사, 1994
방기중, 『한국근현대사상사연구-193040년대 백남운의 학문과 정치경제사상』, 역사비평사, 1992
김용섭, 『일제 식민지 근대화론 비판』, 문학
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의 진솔한 토로의 시가 대부분이라는 사실에서 입증된다. 그의 초기시가 낯설게 하기를 통한 난해함으로 독자와의 거리를 형성했다면, 이후의 시는 쉬운 시를 통해 적극적으로 독자와의 친밀감을 형성하려 했다고 볼 수 있다.
2) 감정의 순화
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의 관점과 근거 비교하기
자신이 지지하는 해석과 그 근거 말하기
지식
기능
기능
문학의 개념
문학의 수용
속성
활동
4) 문학작품 해석의 근거에 유의하여 비평문을 읽는다.
작품 해석이 다양함을 이해하기
해석에는 전제와 근거가 있음을
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문학작품에 대해 읽는 방법이나, 분석하는 관점도 부족한 저에게 소설을 보는 흥미를 키워준 이번 수업에 대해 무척 보람을 느끼고 한 학기동안 넘치는 가르침을 주신 교수님께 감사함을 표하고 싶습니다. 1. 형식주의 비평의 개념
2. Kil
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비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한시의 개념
1) 정의
2) 특성
3) 시상전개
2. 한시의 종류별 갈래
1) 고체시(古體詩)
(1) 고시
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의 고착은 또 다시 문학 교육의 방법을 규제하고, 규제된 방법에 의한 교육은 동일한 유형의 평가를 불가피하게 하는 악순환이 계속되게 되는 것이다. 이 과정에서 절대적인 위력을 발휘한 것은 형식주의 비평의 방법론이다. 작품을 기계적으
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의 이해와 감상 1. 문원각. 2003
-김현, 「고은을 찾아서」, 『시인을 찾아서』, 민음사, 1975
-송기한, 「고은:민족문학에의 길」, 건국대학교출판부, 2003
-신경림, 백낙청. 고은 문학의 세계. 창작과 비평사. 1993
-이건청, 한국현대시인 탐구, 새미
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