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문화 교육에 있어서도 문화 이해를 위한 탐구활동과 다양한 표현 기회의 장을 제공하는 것을 비롯한 생활 속의 체험활동이 매우 의미 있고 효율성이 높은 방법임을 알 수 있다.
<참고 문헌>
교육부, 교육일보 4월호, 서울:1994, 국정교과서
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교육 및 홍보자료 공동 활용
3. 각종 연수의 활성화
ㅇ성교육 전문가 초청 연수를 실시
ㅇ교사의 성교육 필요성 인식 제고를 위한 학교의 자율연수 강화
ㅇ성교육 연수 이수 교사의 전달 연수로 전교사의 자체 연수 실시
ㅇ학교운영위원회,
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문화 발달이론의 핵심이기도 하다. 유아에게도 늘 새로운 프로젝트를 제시하고 또래 또는 교사와 협업하여 이를 해결해나가도록 하는 자운영유치원의 프로그램은 Vygotsky 이론을 매우 효과적으로 적용한 사례라 생각한다. 이러한 교육환경은
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의 합의가 아니라, 지배계급만의 필요성에 의해 합의로 형성된 것이 사회구조이다. 교육과 문화적 재생산에 대한 기능주의 의견과 갈등주의 의견이 서로 대립적이고 다름을 알 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
이현청 저, 교육사회학의 이해, 학지사, 2
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교육연구소, 2008
김기창, 구비문학교육사, 집문당, 2002.
김창식, 구비문학교육론, 동국어문학 , 동국대, 2009
김대행, 국어교과학의 지평, 서울대, 2005 1. 서론
2. 전래동화 교육 연구 현황
3. 전래동화의 교육적 활용
1) 사고력 교육
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문화예술 진흥원 예술자료관 홈페이지(http://www.kcaf.or.kr)
봉산탈춤 보존회 홈페이지(www.bongsantal.com)
서울대학교 국어교육 연구소, 고등학교 국어(상), 교육인적자원부, 2002
참고 문헌
강등학 외, 『한국 구비문학의 이해』, 월인, 2002
김기창, 『
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의 시각에서 평가하는 주체이다.
둘째, 문학교육의 평가는 문학능력의 평가라는 점이다. 이는 문학교육이 학습자의 문학능력 신장을 위한 교육이라는 점을 전제한 것으로 문학능력이란 문학을 이해하는 지적 능력, 문학적 공감력, 문학문화
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의 유아 성취능력, 노력, 흥미, 사고과정 등을 파악하는 것을 목적으로 하는 유아의 머릿속에 무슨 일이 일어나고 있는지를 반영해주는 ‘창’의 역할을 한다고 할 수 있다.
참고문헌
교육과정 한국방송통신대학교 출판문화원 1. 타일러(R.
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(1993). 유아들의 안전사고를 막아라. 샘터 유아교육신서, 60.
김정혜, 엄태식, 이수경, 이영근 공저(1998). 유아건강교육. 청구문화사. 1. 영유아 위험 상황에 대한 원인.
2. 여러 가지 위험.
3. 영유아를 위한 선생님들의 안전 교육 필요성.
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기억할 수 있는 시청각자료를 활용하지 못했다는 점이 매우 아쉽다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 전통문화의 개념
ⅱ. 전통문화의 분류
ⅲ. 전통문화를 잘 지켜야 하는 까닭
ⅳ. 전통문화의 교육 내용
ⅴ. 전통문화와 국어교과
Ⅲ. 결론
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