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역사와 문화
○ 이은순, 미하일 노쏘프 공편(1991), 소련, 경남대학교극동문제 연구소
○ A. 하우저, 염무응·반성완 역(1993), 문학과 예술의 사회사, 근세편, 서울 : 창작과 비평사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 러시아의 문학예술
Ⅲ. 남북한의 문학예술
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역사 서술의 양식에서 공식적 역사의 지위와 유사한 것이다. 그것은 그 이전과, 당대의 다른 양식보다 시대의 현실을 더 타당하게 설명할 수 있다는 권위이다. 이 권위는 그 타당함의 조건으로 서사를 도입한다. 서사가 주는 상상적인 일관성
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역사」, 서울출판미디어, 2002
김용수, 「영화에서의 몽타주 이론」, 열화당, 1996
제라르 베통(Gerald Betton), 「영화의 역사」, 한길 크세주, 유지나 역, 1999
잭 씨 엘리스(Jack C. Ellis), 「세계 영화사」, 이론과 실천, 변재란 역, 1998
김학준, 「러시
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역사를 ‘거리화’된 시선 -- 회색의 시선 -- 으로 재구해냄으로써 새로운 땅을 향해 파도를 거슬러가는 적극성이 엿보이는 것이다. 이 ‘거리화’된 시선에서 우리가 희망을 놓치지 않는 것은 그 시선이 끝내는 지향하고 있는 회답가능성 때
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마르크스주의 비평이나 역사적인 비평의 관점없이는 한 작품을 완전히 이해 할 수 없다. 예를 들어서 발자크의 [인간 희극] 같은 작품을 대했을 때 그 중의 [인간 발자크]만을 읽고 그 당시 프랑스의 혁명기를 이해하지 않고 또 [인간 희극]전
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마르크스주의 비평이나 역사적인 비평의 관점없이는 한 작품을 완전히 이해 할 수 없다. 예를 들어서 발자크의 [인간 희극] 같은 작품을 대했을 때 그 중의 [인간 발자크]만을 읽고 그 당시 프랑스의 혁명기를 이해하지 않고 또 [인간 희극]전
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역사적 유물론은 생산양식의 영향 아래서 그것들을 ‘순화한다’. 여기서 다시, 부르주아 사회에서 시작된 그것들의 인류학적 박물관 분류가 그 비판의 영향 아래서 계속된다. 서 문
제 1부 노동의 개념
노동력의 사용가치에 대한 비
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역사유물을 배경으로 한 영화
4) 연극의 영화화
정답 ----------> 4번
1. 스칸디나비아영화와 관련없는 것은?
1) 어둡과 신비스런 전설을 다룸
2) 덴마크, 스웨덴영화
3) 독일 표현주의 영화에 영화
4) 소련의 몽타쥬영화
정답 --------------> 4번
2.
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마르크스주의의 위기와 포스트 마르크스주의,1.2, 의암 출판사, 1992
◇ 이홍균, 하버마스의 이론적 전략, 사회비평 제15호, 1996
◇ 장춘익외, 하버마스의 사상, 주요주제와 쟁점들, 나남, 1996
◇ 조지리처 저, 최재현 옮김, 현대사회학이론, 형설
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역사
1. 서사문학과 그 인식방법
2. 신화 시대의 서사원리
3. 고소설의 로만스적 원리
4. 비판적 리얼리즘과 사회주의 리얼리즘, 그리고 모더니즘
Ⅳ. 소설의 요소
1. 소설의 3요소
2. 소설 구성의 3요소
Ⅴ. 소설의 특징
1. 허구성(虛構
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