|
특징을 중심으로 유사점과 차이점에 대해서 알아보았다. 출산의례에서 나타나는 두드러진 특징의 차이는 생명탄생에 대한 종교적 이해의 다름과 각 사회가 가지고 있는 사회구조와 가치관의 차이에서 비롯되는 것이라고 볼 수 있다.
|
|
|
무속신앙
Ⅵ. 공연예술과 음악예술
Ⅶ. 공연예술의 문제점
1. 심사위원 선정의 시간적 촉박함
2. 심사의 비효율적 운영
3. 소액다건주의 경향
4. 평가제도의 문제점
5. 사전지원의 문제점
Ⅷ. 공연예술의 활성화 방향
Ⅸ. 결론
참
|
|
|
종교의 이상적 , 도덕적 인간상
불교 : 팔정도, 오계 -해탈, 열반
크리스트교 : 윤리적 삶의 필요조건 (사랑) -영생 1 종교의 정의
2 종교의 기원설
3 종교의기능
4 종교와 윤리와의 관계
5 민간신앙
6 종교의 종류(불교)
7 종교
|
|
|
3. 문학회화 - 홍길동전, 민화(民畵)
4) 풍수지리와 도참
※ 산송문제(山訟問題) : 16세기 이후 양반을 중심으로 발생한 묘지 쟁탈전 조선의 사회법속과 신앙
사회 시책과 법속
1. 사회 시책
2. 법률
3. 종교와 민간신앙
|
|
|
신의 생일 뿐 아니라 이름에 들어있는 성인의 축일을 함께 기념하는 명명일 축하 관습은 이제 일상적인 문화로 자리잡아가고 있다. 민간신앙에 뿌리내린 종교적 요소는 사람들의 생각과 행동에 많은 영향을 미친다.
러시아 국민들에게 정교
|
|
|
민속, 서울, 집문당, p.360.
4) 현용준 제주도무속자료사전, 각, 2007.
5) 김윤우, 감악산비와 철원고석정, 경주사학, 9(1990); 정우영, 운계사 고석비와 감악산 무속신앙의 시원, 경기향토사학, 6(2001).
6) 한국사 3(국사편찬위원회, 1973~1979); 나ㆍ당 전
|
|
|
이야기, 크리스티앙 자크, 예문, 1997
한국의 풍속 민간신앙, 최준식, 이화여자대학교 출판부, 2005 1. 들어가며
2-1. 문자의 주술성
2-2. 하제문의 원리
3. 하제문의 운용방법
4. 하제문의 의의
5. 설문자료
6. 마치면서
7. 참고자료
|
|
|
신 내림 과정의 현몽 계시
사례1> 남무(男巫) 장명훈 사례
사례2> 여무(女巫) 임용례 사례
사례3> 이금순의 사례
3) 마을신앙에서의 현몽 계시
사례1> 경북 청송군 진보면 진보리
사례2> 충북 제천군 금성면 대장리
사례3> 경기도 김포시 통진
|
|
|
민속극>
1.민속극의 자료 개관··················································7
2.가면극의 기원·····························································8
3.민속극의 공연 방식·
|
|
|
한을 담고 있지는 않은지 생각해봤다. 세상에서..용서란..가장 아름답고도 어려운 말인 듯싶다. Ⅰ. 작가탐구
Ⅱ. 작품배경
Ⅲ. 작품분석
[1] 작품줄거리
[2] 등장인물 특징
[3] 사회적의미, 형상화 방식
Ⅳ. 나의 감상
|
|
메뉴펼치기
