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문화가 서로 영향을 주고받은 것이 별로 없는 것처럼 보이지만 그 의미나 실상을 파악해 보면 모두 우리의 전통사상과 깊은 관련성을 가지고 있다. 문화가 새로운 곳에 정착하는 데에는 많은 노력과 시간이 드는데, 받아들이는 쪽에서 새로운
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양한 정치적 전략이 동원되어 전통의 의미를 변형 조작하기도 한다(홍석준, 2003 : 119).
그러나 이러한 전통의 변형을 인정한다 하더라도 오늘날 세계화된 지구촌 사회의 맥락에서 각국의 전통문화의 위치는 그 민족의 문화유산으로서의 본질
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문화와 풍속을 통해서 그 언어를 이해하고 받아들이는 것이 우리가 한국어 교육을 하는 가장 궁극적인 목적이 아닐까 합니다.
지난 2012년 여름, 무더운 날씨와 긴 여정에 바닥난 체력으로 힘들었지만 하나라도 더 우리의 것, 한국의 민속과 문
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문화, 보림사, 1996
김숙희·김우경·장영애 : 식생활과 건강, 신광출판사
김미지·이순재 : 한국산 녹차, 우롱차 및 홍차 음료의 cardimium 제거작용에 관한 연구, 한국영양 식량학회지, 23, 784～789, 1994
민속학술자료총서, 먹거리 전통차 1, 놀이마
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문화유산으로 등록된 영산재는 세계적으로도 가장 화려하고 풍부한 내용을 지니고 있다. 불교의례의 대부분은 민속의례와 만나 습합되고 풍부해진다. 그 가운데서도 천도의례로서의 영산재는 굿의 표현양식과 절차를 연상시키는 내용이 많
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민속촌
세종대왕전기집
영능
흔암리쌍용거줄달 리기
여주군의 민요집
(3 - 1 - 1 )
(3 - 2 - 1 )
(4 - 1 - 1 )
내용체계와의관련
영역
역사
사회
문화
지리
요소
(일반화)
지속성
문화
지역성
내 용
고장의 문화재
고장의 내력
우리 고장의 고유한 전통
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 전통문화란 무엇인가?
2. 현대에 계승되어지는 전통문화
3. 사라져 가는 전통문화(傳統文化) 관혼상제
1) 관례(官隷)
2) 혼례(婚禮)
3) 상례(常禮)
4) 제례(祭禮)
Ⅲ. 결 론
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날이다. 이것에 대한 해석은 여러 가지로 나오지만 현실적으로 과거에는 먹을 것이 부족했으므로 상대적으로 많은 음식을 먹을 수 있는 정월에 저러한 금기를 설정하여 개에게 가는 음식을 막게 했던 것으로 많이 얘기가 된다. 아마도 금기는
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문화론적 시각
1. 전통적 언어관의 의미
2. 언어와 문화론 탐구
Ⅲ. 선인들의 전통적 언어관 양상
1. 속담에 나타난 언어관
2. 시조에 나타난 언어관
Ⅳ. 선인들의 언어관에 대한 문화론적 논의
1. 언어
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전통 연의 역사적 연구, 한양대학교
유재혁(1996) / 연 만들기 교실, 교학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 연(연날리기)의 종류
1. 형태
2. 동국세시기에서의 문양
Ⅲ. 연(연날리기)의 유래
Ⅳ. 연(연날리기)의 과학적 구조
Ⅴ. 연(연날리기)과 연만들
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