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그리스도의 사랑을 강조
존 스토트; 정옥배 역 「로마서 강해」 (서울, 한국기독교학생회출판부 1996) p.215
하였다.
Ⅷ. 결 론
바울의 구원론은 갈라디아서와 로마서에서 확실하게 발견할 수 있으며, 그 핵심적인 관심은 율법과 믿음에 대한
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그리스도께서 죽으신 후에 내려가신 곳은 구약의 성도들이 그의 구속의 계시와 적용을 고대하고 있는 선조림보이며, 그는 거기에서 그들에게 복음을 전파하시고 또한 그들을 이끌어내어 천국에로 들여 보내신 것이라고 하였다.
(2) 루터파는
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그리스도(예수그리스도, 예수)의 의미
1. 이스라엘의 메시야 사상
2. ‘예수’의 의미
1) 저희 백성
2) 저희 죄에서 구원할 자
Ⅲ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 탄생
1. 기존 신학의 서술
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
Ⅳ. 그리스도(예
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그마의 핵심이라 할 수 있다. 그렇다면 오늘의 설교자의 복음의 핵심은 무엇이며, 복음의 내용인 예수 그리스도/하나님/성령에 대해서는 어떻게 말하고 있는가?
5. 회개요청과 구원의 약속
베드로나 바울은 하나님을 알지 못했던 인간의 죄악
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자유
2. 은총
3. 구원의 본질
4. 예정
Ⅵ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 신(神)이해
Ⅶ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)과 펠라기우스 논쟁
1. 어거스틴
2. 펠라기우스
3. 반 펠라기우스 주의(Sem-Pelagians,Semi-Augustinians)
참고문헌
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것이다. 목차
1. 성경의 영감성과 정확무오성에 이의를 제기하는 사상
2. 성경에 기록된 예수의 모습을 재발견해야 한다고 주장
3. 라이마루스(Reimarus)의 생애
4. 라이마루스(Reimarus)의 신학사상
5. 라이마루스(Reimarus)의 신학사상 비판
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, 디도서
갈라디아서: 바울 자신이 어떻게 사도가 되었는지를 말해주고, 율법> 믿음, 율법+믿음= 구원 이 아닌, 믿음으로 구원에 이른다는 것을 강조
디도서: 교회 조직 임무를 맡은 디도를 격려하기 위해, 진실 왜곡 하는 자들을 경고함
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법론
3. 경향
4. 내용 요약
제1장- 바울은 어떤 사람이었을까?
제2장- 핍박자 바울
제3장- 바울과 율법주의자들의 대결
제4장- 선교사 바울
제5장- 목회자 바울
제6장- 바울의 로마기착
제7장- 옥중의 바울
제8장-그리스도 안에 있는 한
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바울의 부활, 종말사상과 유대의 묵시적 전통은 일직선상위에 놓여있다고 하겠다.
바울의 부활 신학
바울에게 있어서는 부활의 신학이 그의 핵심이 되고 있다. 리델보스에 의하면 ‘바울에게 있어서 부활 사상은 그의 중심사건이다.’라고
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그 속에서 새로운 선교의 비전이 보이지 않을까? 하는 생각을 보는 것이다.
<참 고 문 헌>
-김영한, “종교다원주의 신학에 대한 개혁 신학적 조명”.『교회와 신앙』. 1998년 2월호
-전호진. “복음주의 관점에서 본 종교다원주의”. 『성
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