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개념
6. 결 론
4] 제 4 장 선교신학과 신약성경
1. 열두 사도
2. 사도들의 선교 동기
3. 사도들의 선교 환상
4. 사도 바울
Ⅲ. 제 2 부 선교의 성경적 정의
1] 제 5 장 선교의 사역
1. 선교사역의 본질
2. 두 가지 명령
3. 지상명령
4.
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연적인 속성
2) 도덕적인 본성
5. 하나님의 일
6. 하나님과 우리와의 관계
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 예정론과 숙명론
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 결혼관
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 이혼관
1. 신명기 24:1~4
1) 이혼법
2) 이혼증서의 의미
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대한 이야기다. 구원을 받아라 말라가 아니다.
금(순전한 믿음) , 흰옷(새로운 공동체) , 안약 -> 성화의 과정 1) 방법
2) 범위
* 다양성 속에 통일성, 무오성, 최종적 권위가 하나님께 있다.
* 문학적 (묵시문학)
* 역사적
* 신학적
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신학>
2 <하이데거의 인간 실존 이해>
3 <불트만의 하이데거의 현존재 분석에 대한 이해>
4 <불트만의 인간의 비본래성에 대한 이해 ; 하나님의 개념으로부터>
5 <인간 존재의 존재적 기초가 된 인간의 죄성>
6 <육체와 세상과 죄의 관
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중 일부가 주장하는 방식.(신적요소를 배제하고 인간의 이성으로만 생각하는 것) 제 1 장 하나님에 관한 연구
제 2 장 기독교 메시지의 시대화 작업
제3장 하나님의 우주적 계시
제 4장 하나님의 특별 계시
제5장 계시의 보존:영감
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신학지남」(1995 가을호통권 제244호).
4. A. 멜빈 데이비스,「칼빈주의 사상과 자유사상」, (서울 : 기독교문화협회, 1986).
5. 박윤선 역,「The Westminster Confession of Faith」, (서울 : 영음사, 1989) Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 그리스도인의 자유
1. 율법
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(히 12:14)
Ⅵ. 구원과 성화
1. 개요
2. 특성
3. 성화의 완료문제
4. 성화의 조성자
5. 성화와 율법
6. 성화의 사회성
7. 성화의 목적
Ⅶ. 가톨릭과 개신교의 구원모델
1. 가톨릭
2. 개신교
Ⅷ. 구원의 미래
Ⅸ. 결론
참고문헌
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연구 - 후천적개벽사상의 입장에서, 감리교신학대학교 석사학위논문
W. 핸드릭슨·이종전 역(1994), 주제별 종말론 강좌, 예루살렘 Ⅰ. 종말론의 정의
Ⅱ. 종말론의 배경
Ⅲ. 종말론과 구원론의 상호작용
1. 부활의 개념
2. 구원의 개념
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바울의 증언
5) 다른 많은 사람들에게 보이셨음
6) 오순절에 증언
7) 안식일의 변경
8) 이적과 권능
2. 부활의 성질
1) 신체적 변화
2) 정신적 변화
3) 삼중의의
3. 부활에 동작자
4. 부활교리의 이의
1) 사체의 미분자의 해산
2) 초자연성
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연합하여 기독교회를 이룬다. 만민은 동일한 인성을 가졌지만, 그리스도인들만을 형제라고 부른다. 진정한 형제는 그리스도의 구속으로 인하여 맺어진 관계이다. 이 형제관계는 국경을 초월하여 맺어진 것으로 국가와 인종을 넘어선 ‘우리
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