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회적인 문제들을 해결할 수 있다는 데 의견을 모았다. 그러나 메이첸과 그의 동조자들이 놓친 점은 근본적이고 본질적인 기독신앙을 공유하지만, 태도는 온건한 인사들을 설득하고 포용할 수 없었느냐는데 있다. 메이첸의 저서 “기독교와
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메이첸은 자유주의가 매우 편협하다고 지적한다. 그것은 어떤 신념에 대한 명확한 전념이나 혹은 다른 신념에 대한 명확한 거부에 있지 않는다. 편협한 사람이란 다른 사람의 소신을 한 번도 이해하려고 노력하지 않고 무조건 그것을 배척하
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메이첸, 『메이첸의 신학』, 조동진 역, (서울: 크리스챤헤럴드사, 1980)
도날드 K.맥킴, 『칼빈의 성경관』, 한국칼빈주의연구원 편역, (서울: 기독교문화협회, 1986)
루이스 벌코프, 『조직신학 서론』, 고영민 역, (서울: 기독교문사, 1985)
송종섭
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메이첸(G.Machen)
2.멜랑톤(P.Melanchton)
3.바르트(K.Barth)
4.바빙크(H.Bavinck)
5.벌코프(L.Berkhof)
6.불트만(R.Bultman)
7.베자(T.Beza)
8.아퀴나스(T.Aquinas)
9.안셀무스(Anselmus)
10.암브로시우스(Ambrosius)
11.오리게네스(Origenes)
12.울시누스(Z.Ur
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메이첸(1996), 현대인의 자기발견을 위한 기독교 인간관, 채겸희역, 도서출판 나침반 사.
김성원(2001), 루돌프 슈타이너의 유아교육론 연구, 대구 카톨릭 대학교 대학원 교육학과 박사학위 논문.
김용근(2002), 걱정되는 발도르프 교육, 민들레.
김
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