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도덕교육으로 귀결되지 않도록 해야 한다. 어린이들을 위한 성서교수법
이 언제나 참신하고 생기가 있고 흥미가 있어서 학습 동기유발이 계속 일
어나는 창조적 교수법이 되기 위해 계속 연구하고 개발하려는 자세를 가
져야 할 것이다.
** 참
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도덕적 해이”라고 한다. 이를 막기 위해서는 본인부담을 높여서 의료이용을 억제하여야 한단다.
아마도 과다한 의료이용이 일어나는 것은 사실일 것이다. 그러나 더 큰 문제는 우리가 더 이상 의료이용이 일어나는 근본원인과 그 결과를 제
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그리스도인의 자유와 넘어짐 - 사랑의 법
1. 자유와 약한 사람의 넘어짐. (10-12)
2. 사랑의 법. (13)
Ⅳ. 그리스도인의 자유와 두 개의 나라
1. 법과 양심의 자유. (14)
2. 두 개의 나라. (15)
3. 양심의 구속과 자유. (16)
Ⅴ. 맺는 말
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도덕적 희생능력--------------------------------------- 14
Ⅴ. 국정리더십의 5대유형에 따른 김대중의 리더십
1.소프트, 하드리더십(외형)---------------------------- 14
2.행정가형 선동가형 리더십(성격)------------------------ 15
3.인간중심적, 과업
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도덕적 투쟁이라고 규정한 만큼 이제 새로운 도약을 위한 준비를 시작해야 한다. 과거보다는 미래를 생각하고 준비하는 5·18광주민중항쟁의 정신계승 방안을 위해 광주시민과 더불어 전 국민이 함께 고민하고 노력해야 할 것이다.
다가오는
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법과 제도의 지속적인 개선도 필요하다. 비윤리성이 경영자들에게만 국한된 문제일 수는 없기 때문이다. 한국의 기업환경에 비윤리적인 풍토가 자연스럽게 형성되어 있고 업계풍토가 비윤리적인 상황에서는 개별경영자가 양심적인 기업경
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도덕성을 신뢰받지 못할 때 그것은 다만 억압의 도구로 간주될 뿐이다. 법은 우상이 아니다. 사람과 세상을 지키는 최소한의 수단일 뿐이다. 사람이 법을 지키기에 앞서 법이 사람을 지켜야 하는 것이다. 그러므로 그렇지 않은 법은 없어져야
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도덕적 또는 종교적인 비판으로 인해 제약을 받지 않게 되었고 동시에 종교적 관용이 널리 퍼져 나갔다. 종교적 소수파에 대한 박해가 드물어지게 되었다. 교회가 교리의 수락을 강요할 경우에도 종전의 야만적인 방법을 사용할 수는 없게 되
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법과 제도를 올바로 바꾸는 것이 그들이 말한 천하통일의 구상인 것이다.
<<참고도서>>
동경대 중국철학 연구실 지음 ; 조경란 옮김 / 중국사상사 / 1992년
벤자민 슈월츠 지음 ; 나성 옮김 / 중국고대사상의 세계 / (주)살림출판사 / 1996
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법과 필리핀 환경 규범), 대통령 선언 No 705 (수정된 삼림법)뿐만 아니라 시행령 No 192 등 모든 법은 국가의 삼림자원은 현세대와 미래세대의 이익과 이용을 위한 것이라고 규정하고 있다.
4. 시민법
인간에 대한 시민법은 도덕적 또는 공공정책
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