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주체사상을 강화하는 것이다.
이들 담론과 함께 북한에서는 \'강성대국\' 건설과 관련하여 김정일의 \'과학중시사
상\'이 부각되고 있다. 북한이 \'과학중시사상\'을 제시한 것은 당면한 경제난을
해소하기 위해서는 과학기술의 발전이 무엇보
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김일성, 김정일 부자를 숭배하기 위해 그러한 사회주의 명절을 지정하고 주민들을 착취하는 것은 과연 인민을 위하고 평등을 중요시 하는 사회주의에 원칙에 부합되는 것인가 의문스러울 뿐이다.
Ⅴ. 결론
지금까지 북한의 명절에 대해서
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북한의 언론 정책
(5) 북한의 언론 시스템
(6) 북한 언론의 위상
2. 북한의 방송
(1) TV 방송
(2) 라디오 방송
3. 북한의 출판
(1) 출판의 의미와 목적
(2) 북한의 신문
(3) 북한의 잡지
4. 북한의 출판법
(1) 북한 출판법의 특징
(2) 출판 사
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북한 관계, 법문사, 2000.
김대중, 공화국연합제, 학민사, 1991.
김만흠 외, 한국의 언론정치와 지식권력, 당대, 2003.
김병오, 민족통일과 남북연합, 여강출판사, 2001.
김일영조성렬, 주한미군 역사 쟁점 전망, 한울아카데미, 2003.
남주홍, 한반도의
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정권 시기(1988년∼1992년)
6. 김영삼 정권 시기(1992년∼1997년)
7. 김대중 정권 시기(1998∼현재)
제 2 절 북한의 통일정책
1. 북한의 대남전략 기조
2. 북한 통일방안의 변천과정
3. 북한의 통일방안과 그 의미
제 3 장 결 론
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북한이 한국전쟁을 ‘반제 해방전’이라 주장하는 이유 - 김정일 봉건왕조 비판 비켜가기
6, 강정구는 인민민주주의 혁명론을 모른다 - 아니면 양심의 문제
북한의 ‘참 민주주의는 인민민주주의 독재’ - 핵전략상 필연적인 주장임
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단계형 수준별 교육과정
2) 심화?보충형 수준별 교육과정
Ⅵ. 초등학교의 개별화교육
Ⅶ. 초등학교의 도서관교육
Ⅷ. 북한의 초등학교(인민학교) 교육사례
1. 인민학교 교육의 특성
2. 북한 인민학교 교육과정
Ⅸ. 결론
참고문헌
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김정일이 유일사상체계를 확립하였고, 이를 위해서 당조직을 장악하고, 당규율을 강화했다, 김일성주의가 유일사상체계이다, 김정일은 사상이념적 지도자로서 후계체제를 공고히 할 수 있었다, 대중운동을 활용했다는 내용을 반복해서 설명
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북한 사회를 더욱더 폐쇄적으로 몰아감으로써 오늘날 북한을 ‘세계속의 미아’로 전락시켰다. 하지만 북한에서 주체사상은 공식적으로 어느 누구도 손댈 수 없는 위치를 점유하고 있다. 주체 사상은 신격화된 김일성 주석에 의해 창시 됐고
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북한 민족동질성의 회복-권오성
- 북한의 주체사상과 민족음악-송방송
- 음악교육신문->한국음악->한국문화와 한국음악61(2000-7-5)
->음악논문->북한음악관련 논문 속속발표(1999-8-4)
- 전북도립국악원 악기개량의 의의 및 특징-윤명원
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