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사상연구 19, 2권 0호, 역사실학회, 2001.
곽승훈, 최치원의 중국사 탐구와 그의 사상 동향 - 사산비명에 인용된 중국역사사례의 내용을 중심으로 - , 한국사상사학 17권 0호, 한국사상사학회, 2001.
김문기, 崔致遠의 四山碑銘 硏究 - 實態調査와 內
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한국복식사』, 한국방송통신대학21, 1983
안명숙 김용서, 『한국복식사』, 예향사, 1998,
권태열, 「백제복식에 관한 고찰」, 『백제연구3』, 충남대백제연구소, 1972 3~5
권주순, 『한대복식과 한복의 교류관계에 대한 연구』, 효성여대논문집, 1
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그들의 지지를 받았으며 그들과 함께 역사를 같이 해왔다고 할 수 있다. 1. 동양사상
2. 동양사상의 전반적 특징
3. 중국 사상
1) 공자(사상의 근본)
2) 맹자(왕도 사상)
3) 노자
4. 인도 사상
5. 일본 사상
6. 한국의 전통사상
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사상
Ⅲ. 남북 관계의 역사
Ⅳ. 북한주민의 인권실태
1. 정치범 수용소에 있는 수감자 인권 실태
2. 탈북자 인권 실태
Ⅴ. 이명박 정부의 대북정책, 그리고 대선후보들의 대북정책안
1. 이명박 정부 대북정책
2. 박근혜 후보의 대북정
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사상에 철저하고자 혼신의 노력을 다하였던 것이다.
이렇게 볼 때 17세기 조선유학사에 있어서 갈암은 대표적 순유(醇儒)로서 평가할 수 있을 것이다.
참고문헌
금장태(1996) : 갈암 이현일, 한국인물유학사, 한길사
금훈식(1986) : 여말선초의 민
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사상의 전개와 천기론>, 장원철, 한국정신문화연구원, 1982 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 천기론의 개념 정립
(1) 천기론 이전 시기의 문학탐구
(2) 천기론의 개념 정립을 위한 배경
(3) 천기론의 개념
2. 천기의 우리나라 문학, 예술 이론상의
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, 1990
참고문헌 1. 서론
2. 본론
(1) 신분제도의 모순
(2) 전란체험의 반영
(3) 비극적 결말
(4) 죽음에 대한 인식
1)유교의 조상숭배사상, 효사상
2)불교의 윤회사상
3)도교의 세속을 초월한 자연합일 사상
(5) 장르 비교
3. 결론
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불교 + 도교 + 신라인의 고유신앙
8. 구성관계
원화 + 화랑(귀족자제) + 낭도(일반평민)
Ⅵ. 한국교육사 조선시대교육
1. 교육목적
선비(학자로서의 교사상 및 성인군자)양성
2. 교육제도
공교육제도
3. 교육철학
전기: 성리학, 후기: 실학
4. 교육
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한국 국민의 이념 성향: 특성과 변화.” 한국정치학회보 . 39:2.
대한민국 사실은 <데일리 서프라이즈>
인물과 사상 8월호
시사IN<51호/55호~59호/61호>
블로그 : http://tong.nate.com/blue-pot/47646976
최재천의 솥단지 정치 http://blog.daum.net/e-sotong/6
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, 조선전기 사회복지정책 연구, 혜안, 2000.
노태돈, 단군과 고조선사, 사계절, 2001.
송호정, 한국 고대사 속의 고조선사, 푸른역사, 2004. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선의 종교와 사상
2. 이동사적 의의
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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