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론
Ⅱ. 영지주의
1. 기원과 발생
2. 영지주의의 특성
3. 기독교에 미친 영지주의의 영향
Ⅲ. 마르시온
1. 기원과 발생
2. 마르시온의 내용
3. 특징
4. 문제점과 영향
Ⅳ. 몬타누스
1. 기원과 문제
2. 내용과 후세에 남긴 뿌리
3. 영향
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론 우리가 기도하기 전에 우리의 필요를 아시는 하나님께서 다른 사람들의 필요 또한 아신다. 따라서 우리의 중보 기도는 하나님께 인간의 필요를 상기시켜 드리는 것이 아니라, 우리 자신이 그것을 기억하는 일이다.
기독교 예배에서 ‘중보
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구원론에 있어서의 혼동을 겪고 있다. 이에 이러한 구원론에 대한 재발견과 새로운 조명이 이루어져서, 죠나단 에드워즈(J. Edwards)가 구원에 있어서 성도의 열매를 매우 강조하면서 실제로 자신의 노샘프턴 목회지에서 그러한 원리를 적용시
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공적인 교훈과 사도들에 의해 세움 받은 감독의 존재를 강조함.
역사가 헤게시푸스-팔레스타인에서 로마까지 여행하면서 수많은 감독과 친교 나눔, 이들의 주장과 가르침은 동일하고 일관성 있음. 그는 “모든 도시의 감독들을 통하여
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바울서신) P46(요한복음) P66
P72, 74, 75 - 2세기
4. 히브리어 알렉표시 (시내 사본) - 시내산 밑에 - 4세기
알렉산드리아 사본 - A - 5세기
바티칸 사본 - B - 4세기 초 *
에브라임 사본 - C - 5세기 재생된 사본
베자 사본 - D - 5세기~6세기 헬라어와 라틴어
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론 vs. 역사적, 경륜적 삼위일체 및 예수의 인성을 강조하는 기독론(아래로부터의 기독론), (3) 타계적 하나님 나라 신앙 vs. 하나님 나라의 현재적 실현; 하나님의 위엄과 통치 vs. 예수 그리스도의 주권과 종말론, (4) 하나님의 불변적 본성 vs. 정
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바울이 그런 추천을 자신이 방문한 적이 없는 교회에 했으리라고 생각하는 것보다 그가 잘 알고 있는 교회에 했으리라고 생각하는 것이 더 가능성 있는 추론이라는 주장이 제기된다.
D. 16장 17-19절에 있는 경고의 색채는 불일치에 대한 사도
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바울의 행적, 헤르마스의 목자, 베드로의 묵시록, 바나바 서신, 사도들의 가르침 (Didache), 히브리인의 복음이다. Bruce, The Canon, 198-99.
363년에 라오디게아 회의가 있었다. 이 회의는 지방 회의로 단지 수수의 대표들이 참석했다. 이 회의에서 계시
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:세종문화사, 1980. I.서론
II.본론
A.칼빈의 생애
1.성장과 회심
2.회심 그 이후
B.칼빈의 신학사상
1.칼빈신학의 출발점
2.신인식
3.성서론
4.삼위일체론
5.성령론
6.칭의와 성화
7.인간의 타락
8.예정론
III.결론
IV.참고문헌
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바울과 열두 제자들의 회심}, 좋은씨앗 2001.
D. 맥가브란/G.G. 헌터, 박은규 역, {교회성장학}, 대한기독교출판사 1982.
민두기 편저, {일본의 역사}, 지식산업사 1976.
요하네스 베르카일, 최정만 역, {현대선교신학개론}, 기독교문서선교회 1991.
죤 M
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