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된 것같은데 이들 지혜자 계층은 일반 백성들이나 지배 계층의 자제들을 대상으로 지혜를 가르쳤을 뿐만 아니라 이스라엘 왕정 안에서 관직에 종사하기도 하였으며 왕의 정치 고문 역할을 수행하기도 하였다. 이스라엘 백성들의 지혜는 가
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6장 땅의 백성 제7장 왕정의 출현 제8장 분열된 왕국의 왕들과 예언자들 제9장 예언과 개혁: 여로보암으로부터 요시야까지 제10장 멸망. 추방. 희망 제11장 지혜. 질서. 항변 제12장 새로운 삶, 갱신된 공동체, 새로운 위기들 -Ⅲ. 결 론
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묵시문학 다니엘서에 수록된 상징 이해,” 신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002. 왕대일, 묵시문학과 종말론, 서울: 대한기독교서회. 하용조, 비전 성경 사전, 서울: 두란노. 신학논문총서 (구약신학) 25, 서울: 학술정보자료사. Ⅰ 서론
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지혜 제1장 구약성서의 구원론 제2장 몸이란 무엇인가? 제3장 구약 지혜문학의 이해 제2부 예언과 묵시 제1장 이스라엘 예언자들의 신분표시: 저항패션의 한 가능성 제2장 구약성서의 메시야 대망과 그 성취 제3부에서의 구약성서의 해석
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읽는 구약성서, 서울 : 크리스천 헤럴드 John, Bright, 김의원 옮김(2001) : 하나님의 나라, 경기 : 크리스챤 다이제스트 R. de Vaux, 이양구 옮김(2001) : 구약시대의 사회풍습, 서울 : 도서출판 솔로몬 Ⅰ. 구약성서(구약성경)의 형성 1. 예언서의 형
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논문 1건

예언자 아모스 연구. 총신대학교 대학원 석사, 1985. [ 주 석 ] . Calvin, John. 「구약 성경 주석: 아모스」. 서울: 성서 교재 발행사, 1985. . 강병도 譯. 「호크마 종합주석 20: 호세아 말라기」. 서울: 기독 지혜사, 1990. . 제자원 편역. 「The Grand Bible Co
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