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정의
2) 목회 심리학의 특징
3) 목회적 돌봄
3. 목회학의 역사
1) 구약시대
2) 그리스도 시대
3) 사도시대
4) 종교 개혁시대
5) 근세 교회 시대
6) 20세기 교회 시대
4. 한국 교회와 목회의 문제성
5. 목회자와 신학
6. 목회자
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본질적인 사명으로 이해하였다. 칼빈은 사회봉사에 관한 가톨릭 교회의 신학적인 오류를 시정하고 개혁자의 관점에서 사회봉사를 새롭게 해석하였다. 그는 16세기 제네바라는 특수한 상황에서 신학과 실천을 동시에 이상적으로 구현하려고
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신학의 성서적 기초
제 8장 선교의 위임
제 9장 불신자들의 운명
제 10장 기독교복음의 본질
제 11장 기독교신앙의 본질
PART 4. 기독교 선교의 역사적 배경
제 12장 선교와 부활사건
제 13장 선교와 승천사건
제 14장 선교와 오순절사건
제
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성경전서, 개역한글판, 대한성서공회, 1961.
임기석, 고대 히브리 법사상에 관한 연구, 박사학위론문, 전남대학교 대학원, 1986.
김승근, 히브리 율법과 메소포타미아 법전들과의 비교연구, 석사학위론문, 서울신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전
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정의하였다. 미국의 사회 복음 운동은 고전적 자유주의 신학을 가장 실천적으로 그리고 구체적으로 보여 준 것이었다. 제1차 세계대전은 고전적 자유주의 신학을 그 사회 복음과 함께 크게 휩쓸고 지나갔다. 그 이후의 몇 십 년 간은 새로운
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성경은 우리가 영적으로나 신학적으로 미비하나 그 부 족함에 머무르지 않게 성령의 감동은 과거와 현재와 미래까지도 계속 역사 하셔서 우리에게 주어진 진정한 하나님의 말씀이 믿어지고 또한 그 말씀이 우리 안에 생명으로 내주하심을
믿
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신학』, 서울: 세계다문화미디어 2009년. I. 들어가는 말
II. 복음전파
1. 전도의 정의
2. 복음 전도의 성경적 근거
III. 제자도
IV. 제자화와 전도 관계
1. 디다스코
2. 복음전파의 접근법 고찰을 통한 제자와 전도의 관련성
V. 제자에
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본질에서의 급진적 변화이다.
3.결론
한국 침례교의 역사가 100년을 넘어가고 있는 시점에서 우리는 어디로 가야하는가? 라는 질문은 당연한지도 모르겠다. 과연 침례신학대학교 50년의 역사와 전통속에 무엇이 남아 있는가? 좋은 캠퍼스와 거
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본질적 이해 / 9
3.1 예배와 성례 / 9
3.2 예배와 말씀 / 10
3.3 예배와 찬송 / 10
3.4 예배와 봉사 / 11
4. 예배의 갱신의 주체자 / 11
4.1 계시의 원천으로서의 성경과 성령 / 11
4.2 설교의 주체자 성령 / 12
4.3 성도를 변화시
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4. 신학적 주제들과 예수의 말씀들
5. 설화 전승
6. 언급들의 적음과 암시적 성격
7. 변형하여 씀
8. 공관복음 전승과 역사의 관계론
9. 요약 및 결론
10.참고문헌
결론
참고문헌
현대 저자 색인
성경 및 다른 고대 원문 색인
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