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신학은 파편으로 나누어져있지 않고 이렇게 통합되어 신자의 전 삶을 규명하고 있다. 바른 신학은 성경의 바른 토대 위에 세워져야 하며 또 바른 실천적 함의를 가져야 한다. 우리는 그동안 조직신학적인 전제에 매여서 바울의 이신칭의 논의
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신학적 위치
2. 교회 본질과 평신도 역할
3. 평신도 운동의 중요성
4. 평신도 운동과 제자훈련
제 5 장 세상을 섬김으로서의 제자훈련
제1절 사회 정의와 제자훈련
1. 정의의 개념과 의미
2. 사회정의와 교회의 관계
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한다는 것이다. 존 웨슬리 신학의 종교 개혁적 특징
웨슬리 신학의 특성과 한국교회
웨슬리와 영혼 구원 선교
존 웨슬리의 사회복지 목회
성령론 딜레마 : 한국교회 성령세례론 유형 분석
왜 예수 그리스도 중심의 설교인가?
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대한 신학적 이해
1. 하나님 나라의 도래의 징표로서의 예수의 이적
2. 메시야적 권능의 증거로서의 예수의 이적
3. 부활에 대한 암시로서의 예수의 이적
4. 복음의 본질적 부분으로서의; 예수의 이적
Ⅶ. 결론
▣ 참고서적
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신약개론, 기독교문서선교회(CLC),2003, 김근수,이은수 옮김
부참고문헌
F. W. Beare, 베드로전서 연구, 대한기독교출판사, 1986, 한의신 옮김
George Eldon Ladd, 신약신학(수정증보판) A Theology of the New Testament, 1993, 엄성옥, 한철흠 옮김
굿뉴스스터디바
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성경적 개요.
(1) 구약에서의 하나님의 형상
1) 창1:26-28
2) 창세기5:1-3
3) 성경에서의 형상과 모양
(2) 신약에서의 하나님의 형상(예수 그리스도)
1) 고린도후서4:4
2) 하나님의 형상인 예수 그리스도가 보여준 구체적인 삶은 무
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본질
1) 중생은 근본적 변화이다
2) 중생은 갑작스런 변화이다
3) 중생은 초자연적 변화이다
4) 중생은 잠재의식 생활에서 일어나는 변화이다
5) 성령께서 중생시에 절대적으로 주권적이시다
3. 중생의 필요성
1) 거듭나지 아니하면 하나님
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정의
2. 교회력의 기원
1) 교회력의 구약적 배경
2) 교회력의 신학적 배경
3) 교회력의 역사적 배경
3. 교회력과 종교개혁자들
4. 교회력의 신학적인 의미
5. 교회력의 종류
1) 강림절(대강절)
2) 성탄절
3) 현현절(주현절)
4)
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성경신학대학원 대학교 출판부, 2001), 103.
이 밖에도 그들은 구약시대의 예배를 경시하는 오류를 가져옴으로서 상대적으로 그들의 예배가 매우 뜨거운 면모를 지녔던 반면 예전과 제도를 경시하는 오류를 낳기도 하였다.
그럼에도 불구하고
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신학연구소, 1997.
R. Bultmann, Das Evangeliun nach Johannes, KEK, 1965(18판)Gottingnen.
레온 모리스, 신약신학, 박용성 역, 서울: 기독교문서선교회.
G. Johnston, \"사랑\", 기독교대백과사전.
A. Barnes, 신구약성경주석(요한복음), 정중은 역, 크리스챤서적.
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