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학파의 주장을 중심으로」, 『동방학 Vol.15』, 한서대학교 동양고전연구소, 2008.
우홍준, 「구한말 위정척사파(衛正斥邪派)의 정치사상」, 『한국행정사학지』, 한국행정사학 회, 2008.
이상익, 「화서(華西) 이항로(李恒老)의 주리론(主理論)과
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학전통의 기본정신을 현대에 되새길 수 있는 계기를 마련해 줄 것이며, 퇴계(退溪)학의 현대화와 대중화에 크게 기여할 것이 믿어 의심치 않는다.
Ⅲ. 결 론-성학십도(聖學十圖)독후감
성리학(性理學)이라는 말을 흔히 들어보기는 했지만 정확
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박의수 외, 교육의 역사와 철학, 동문사, 2004.
손인수, 한국교육사연구, 문음사, 1998.
윤완, 한국 교육사의 이해, 원미사, 2002. 1. 시대적 배경
2. 관학
3. 사학(私學)
4. 과거제도와 교육
5. 고려시대의 교육사상가
6. 교육사적 의의
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성리학의 윤리는 기본적으로 현실의 차별적 신분질서를 안정적으로 유지하고자 하는 양반·사족·지주층의 이해관계가 반영된 것이었다.
성리학의 윤리는 성리학이 조선사회의 지배이념으로 정착되면서 보급되어 갔다. 15세기에는 유교적인
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기본생활교육내용에 대한 교사들의 인식을 조사하여 전통사회의 교육에서 계승 발전시킬 수 있는 내용을 찾고자 한다.
성리학은 고려 말 안향에 의해 소개되어 신진사대부들에 의해 조선 왕조의 창건이념이 되었다. 이러한 성리학의 교육목
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학교육
실학사상을 주도한 계층은 중인계층
1. 등장배경
①청의 고증학과 명나라 양명학의 영향
②중국에 온 외교사절단 접촉으로 의식수준 향상
③이율곡의 근로역행의 개념
④당시 통치질서의 혼란, 경제, 사회질서의 혼란
⑤성리학의 한
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학 및 교육사』, 교육출판사, 2000.
조무남 외,『교육사 교육철학 강의』, 동문사, 1996. Ⅰ. 시대적 배경
Ⅱ. 관학
Ⅲ. 사학(私學)
Ⅳ. 과거 제도와 관리 선발 제도
Ⅴ. 교육 법규
Ⅵ. 한글 창제와 교육
Ⅶ. 조선시대의 교육 사상
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말 성경을 번역하는 데 필요하여 기독교 선교사가 이를 발굴 사용함으로써 그 빛을 보게 되었고, 이제는 세계에서 가장 과학적인 문자로 인정을 받게 되었다.
조선시대 교육에 영향을 준 철학사상으로는 성리학과 실학사상을 들 수 있다. 중
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학을 돌보지 않게 되었다. 주자학은 그에 대항하기 위한 고도의 체계적 철학이다. 원(元) 명(明) 청(淸)의 600년에 걸쳐 관학(官學)이 되었으며, 고려 말에 우리나라에 들어와 조선시대에 성리학으로 대성되었다. 주자학은 성즉리(性卽理)와 이
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