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신혼 여행 겸 유학길인 부산으로 내려가는 기차 안에서 형식과 선형은 영채와 병욱을 만난다. 영채 역시 병욱의 도움을 받아 일본으로 음악과 무용을 공부하러 가는 길이었다. 이 같은 우연한 만남 후 기치는 삼랑진 수해 현장에 이르러 연착
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정이다. 이러한 엘리트의식으로 오직 교육으로만 힘써 사람들의 의식 수준을 높이면, 사람의 인격적인 면과 더불어 살아가는 사회성도 훌륭한 사회 또는 국가를 만들 수 있을까? 또한 현재 우리가 가지고 있는 지나친 교육중심으로 생겨난 엘
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을 망각하고 있는 것은 넌센스다. 그가 프랑스의 대자본가로 설정된 것은 이러한 역사의 망각을 의미하는 것이 아닐까. 사실 억지인 것 같지만.
페랄의 대답에 지조르의 대답은 이랬다. “인간으로서의 조건을 견디어낸다는 것은 아주 드문
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깨달을 수 있었다. 나또한 나라에 대한 소중함보다는 나 개인의 이익에 눈이 멀어 있던 적이 많이 있음을 부인할 수 없다. 개인적인 생각으로는 개인의 이익도 중요하다고 생각한다. 하지만 그것은 윤직원과 같은 남의 피해에 의한 것이어서
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괴하는 결과를 가져오고 있는 성급한 진행과 졸속적인 처리는 강경애 자신의 미숙성에 기인한 것이기 보다는 검열의 손길이 빚어낸 것에 가깝다.
이 작품은 어려서부터 선비를 사모해 왔고 신철을 스승으로 섬겨왔던 첫째가 선비의 죽음과
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미국사의 격동기
멜빌의 유년 시절(1820년대) : 독립 50주년을 맞아 민족주의의 기운이 고조된 시기 → 서부개척과 영토확장*
원주민인 인디언을 삶의 터전에서 내쫓고 대량 살해하는 만행의 길이며 이웃을 침탈하는 야욕의 길
팽창주의 정책
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소설과 아직까지 여성문학의 독특성을 갖지는 못하였지만 여류작가의 소설들이 나왔다.
1930년대의 희곡과 연극은 사실극과 대중극의 본격화로 특징을 지을 수 있는데 이 밖에도 다양한 발현이 이루어졌으며 근대 희극과 연극의 성과는 사실
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는 현상을 가져왔다.
花袋, 藤村의 문학과 동인의 문학은 똑같이 근대소설 형식의 확립이라는 과제를 안고 있다. 그런데도 불구하고 김동인의 문학은 일본의 자연주의와의 동질성이 희박하다. 그 이유는 그가 유학한 기간이 大正시대에 속한
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양상 또는 숭고성의 지향, 낭만적 사랑에의 집착을 설명하는 근거가 될 수도 있다. 물론 이는 근대성이 지닌 긍정적·부정적 측면의 소설적 반영이지만, 결국 이는 독자에 대한 그 영향력을 고려한 이광수의 소설이 지닌 창작적 태도에서 기인
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근대번역문학사 연구, 을유문화사, 1975
김윤식, 90년대 한국소설의 표정, 서울대 출판부, 1994
민충환, 이태준 소설의 이해, 백산출판사, 1992
박헌호, 이태준과 한국 근대소설의 성격, 소명출판, 1999
상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1993
상
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