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중국문자이기 때문에 중국문학과 구분이 되지 않는다는 것이었지만 간접적인 이유는 이른바 서구에서 도입한 문학 관념에 적합하지 않다는 것 때문이었다.
국문학에서 문학갈래는 서정, 서사, 희곡, 교술의 이론 갈래와 향가, 경기체가, 소설
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였다.
④ 과거제도를 폐지하고 추천제도를 실시하였다.
⑤ 한인과 남송인을 우대해 중국 통치를 그들에게 맡겼다.
27. 원나라 시대의 특징과 관련이 없는 것은?
① 몽고인 제일주의
② 이슬람 과학의 전래
③ 이중정책의 실시
④ 희곡과 소설의
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관, 소위 멀티플렉스 이름이 `OO극장`이라는 말 대신 입에 굳은 것이다. "닭이 먼저인가, 달걀이 먼저인가"처럼 "영화가 먼저인가, 극장이 먼저인가"를 정하기가 어렵기 때문인지도 모른다. 하지만 중요한 건, 현재 한국영화가 잘 만들어진다는
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중국 주의 왕은 도읍지역만 다스리고 그 밖의 지역은 제후들이 다스리도록 하였는데, 왕은 제후들과 ()관계를 바탕으로 왕권을 안정시켰다. 이와 같은 통치제도를 ()제도라 한다.
4. 알파벳의 기원이 된 보기의 표음문자를 만든 오리엔트의 국
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중림 太極 1980 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1 . 한용운의 생애
2 . 한용운 시의 이해와 감상
⑴ 님의 침묵
⑵ 알 수 없어요
⑶ 당신을 보았습니다
⑷ 복종
⑸ 이별은 미의 창조
⑹ 나룻배와 행인
3 . 식민지 현실의 폭로와 저항의 의지
Ⅲ.
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중국과 다른 독자적 특징을 나타내려는 뜻으로 풀이할 수 있다. 더군다나 고구려와 당나라와의 전쟁에 관해 『삼국사기』「고구려본기」보장왕 8년조 사론에 “유공권의 소설에 가로되, ‘주필산 전투에서 고구려와 말갈을 합친 군대가 40리
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1∼10』, 범우사, 92. 12
Henry Miller, 김진욱 옮김, 『북회귀선』, 문학세계사. 91. 10 □ 제 목 : 성과 결혼
□ 총 페이지수 : 13
□ 목 차:
1. 성의 역사
2. 동서양의 혼인관
3. 성의 예 술적 형상화-문학작품
참고문헌
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론
1. 신경향파
2. 계급문학 운동의 성립 과정
4. 내용·형식논쟁
5. 카프시대의 소설
6. 프롤레타리아 문학의 퇴조와 카프의 해체
Ⅲ.결론
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관성을 가지고 해명되도록 시대 구분이 이루어져야 한다. 그러기 위해서는 또 다른 법칙과 기준들을 포용 흡수하여 서로 연결지어야 하며 다른 시대로 발전해 가는 과정이 일정한 법칙에 의해 해명되어야 한다. 곧 시대의 변화에 대한 필연적
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일본의 도덕적 타락에 대한 해결책이 될 미완성품이라면 이 소설의 주제는 ‘ 잃어버린 자연으로의 회귀’라고 일관되게 말 할 수 있을 것이다. 『그리고 나서 (それから)』
-잃어버린 ‘자연’으로 돌아가라
1. 작가 소개
나츠메
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