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기독교교육이란 기독교라는 국한된 범주만이 아니라, 개인과 가정의 발달을 통해 시작된 것이, 신앙공동체로 형성되고, 신앙공동체 안에서 나눔과 행동 그리고 영향을 통해 교회 안에서의 교육이 실현되며, 이러한 교회 안에서의 상호작용을
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신앙공동체의 행위로 본다. 종교의식과 사회행동을 연합하기에 두 행동은 예배에 의해 협력된다, 웨스터호프에 있어서 가장 큰 쟁점은 예배와 교육을 함께 말하는 것이다. 교회 안에서의 예배와 종교의식의 측면들은 기독교교육의 중요한 차
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의미
4. 주의 성찬의 의미
5. 세례, 주의 성찬, 그리고 윤리
6. 안수받은 목회사역의 의미
제 12 장 기독교 희망
1. 핵무기 시대에서의 희망의 위기
2. 기독교 희망을 해석하는 원리들
3. 기독교 희망의 고전적 상징들
4. 종말론과 윤리
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기독교 영성은 하나님께 산 제물로 자기를 드리는 삶이다.
3) 기독교 영성은 하나님과 함께 세상을 하나님의 은혜로 채우나가는 삶이다.
3. 기독교 영성은 신앙공동체인 교회의 삶이다.
1) 하나님의 은혜와 구원은 우선적으로 그리스도
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통해 많은 것을 배우고 있다. 기독교 교육을 통해 진정한 신앙공동체를 회복함은 곧 교회안의 침체된 청년들과 성도들을 깨우고 잠자는 교회를 깨울 수 있는 방법이 될 것으로 생각된다.
C. 영적 성장-개인을 교육하기
a. 장점 : 현대사회는 철
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기독교교육
제 2 부 교육모델의 비판
제 3 장 삶의 해방과 의식화 교육
제 4 장 신앙공동체와 영성 교육
제 3 부 성서와 교회 공동체
제 5 장 비판적 문화교육학: 교육학적 접근
제 6 장 기독교 단 교육학: 신학적 접근
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기독교교육이론들이 회중(신앙공동체)에 초점을 맞추고 있는가 하면, 공적인 영역에서의 교회의 선교(public mission)에, 문화적 다양성이나 다 문화적 교육 형식에, 신학적 성찰에, 인간의 발달과 영성에, 그리고 신앙의 내용을 가르침에 있어서
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기독교교육의 실천신학적 접근을 살펴보며, 앞으로 전개될 21세기의 교육과 목회, 목회와 교육이 하나님의 나라의 증거로, 아름다운 신앙 성장의 계기들로 나타나기를 바란다. 하나님의 말씀과 공동체내의 구성원들의 실천적인 삶을 통한 신
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기독교미술은 그리스도교의 신앙내용을 시각적으로 표현한 미술로서 일반적으로는 그리스도교에 관계되는 주제나 심벌을 가진 도상 또는 교회건축 등을 기독교 미술이라 총칭하지만, 주로 신앙공동체인 교회에 봉사하는 기능을 갖춘 도상
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기독교교육의 바른 실천을 위해서는 변혁적 배움을 실험할 수 있는 신앙공동체를 바르게 세우는 것이며, 그러기 위해서 변혁적 지식인들 즉, 교사의 변화, 대화 교육의 역할, 제대로 된 교사교육이 이루어져야 한다는 것은 바른 제안인 것 같
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