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기독교교육이란 기독교라는 국한된 범주만이 아니라, 개인과 가정의 발달을 통해 시작된 것이, 신앙공동체로 형성되고, 신앙공동체 안에서 나눔과 행동 그리고 영향을 통해 교회 안에서의 교육이 실현되며, 이러한 교회 안에서의 상호작용을
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, 대학, 그리고 단과대학의 교육자들로서 교회 교육자들에게는 긴박한 명령이 더 이상 존재하지 않고 신앙을 순수하게 표현하는 교육만이 필요하다. 1.LEE의 주장
2.LEE의 신앙의 정의
3.LEE의 신학적 근거
4.경험주의와 LEE
5.결론
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L. M. [파트너쉽과 교육] 손승희 역, 서울 : 현대 사상사, 1982.
Saffioti, H. I. B. [산업사회의 여성] 김정희 역, 서울 : 일월서각,1986.
Schneir, M. [여성의 권리] 강기원 역, 서울 : 문학과 지성사, 1981.
Sherrill, L. J. [만남의 기독교교육] 김재은, 장기옥 역,
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기독교교육의 사회영역에서 드러나는 아우구스티누스의 「기독교교육론」을 통하여 기독교교육의 수사학의 영역, 즉 설명과 설득에 중요한 영향을 끼쳤다고 바라볼 수 있다.
기독교교육철학
교육에서 철학의 입장은 교육의 목적과 방법에
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법칙으로 교육할 수 없는 것이다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012 없음
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