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국가론, 서울: 나남출판.
남찬섭 (역) (1994), 이데올로기와 사회복지, George Vic & Wilding Paul, (1985), Ideoligy and Social Welfare, 서울: 한울아카데미.
남찬섭 (역) (1996), 복지국가의 사상과 이론, Mishra, R., (1981), Society and Social Policy-Theories and Practice of Welfare,
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국가의 이념적 이론적 기반이 되었던 케인스주의를 무력화시켰다. 신자유주의자들은 스태그플레이션의 극복을 위해서는 케인스주의 경제사회정책을 포기하고, 화폐 공급을 억제하여 경제의 자율성을 회복시키는 방법, 즉 통화주의 정책밖
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국가의 유형
1) 티트무스의 유형
2) 퍼니스와 틸톤의 유형
3) 미쉬라의 유형
4) 에스핑 엔더슨의 유형
5) 복지국가 유형 분류의 한계
5. 비교복지국가 이론
1) 수렴이론 : 산업화 논리와 이데올로기의 종말
2) 정치결정 이론
3)
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이론은 학교를 통해 국가 이데올로기 중심, 효율성 중심의 교육을 ‘은행 적금식 교육’이라고 비판하였고 더 나아가 이런 구조를 개혁하는 데에 앞장서고자 했다. 마지막으로 포스트모더니즘은 대안학교, 홈스쿨링 등 학교의 다양화에 영향
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이론
1) 이데올로기적 국가기구로서 교육
2) 경제재생산이론
※ 대응이론의 실례: 애니언의 연구
3) 종속이론
3. 문화재생산이론
1) 문화자본 재생산론
2) 사회언어학적 계층문화 재생산론
4. 지위집단이론
5. 급진적 학교개혁론
6.
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이데올로기 강화기(광주항쟁~남북합의서채택)
6. 이데올로기 각축기(남북합의서 이후)
Ⅱ. 기존 북한 연구방법에 대한 비판적 검토
1. 전체주의적 접근
2. 동원정권모형
3. 수렴이론
4. 역사 · 문화적 접근법
5. 행태주의적 접근방법
6.
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이데올로기의 산물이라고 주장한 것은 현재의 우리에게 시사하는 점이 많다. 우리가 어떠한 이데올로기를 갖느냐에 따라서 법이론 역시 달라질 수 있음을 시사하고 있는 것이다. 그들이 주장하는 바와 같이 법은 사안에 대해서 확정적인 답
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국가가 이익집단에 대한 통제를 하는 대표적 조합주의 사례이다.
5.근대화이론
-20세기 제국주의 이데올로기
19세기 문형화된 우월한 종으로서 문명화의 선구자인 서구의 역할을 20세기에 와서 미국이 맡게 되고 미개하고 열등하며 문명화 되
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이데올로기의 경직성으로 대두되는 창작방법론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적
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이데올로기의 경직성으로 대두되는 창작방법론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적
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