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. 서울: 죠이선교회출판부, 1996. 다문화 기독교상담에서의 이해와 적용
I. 서 론
II. 본 론
1. 다문화 개념의 정리 및 이해
2. 기독교상담 개념의 이해
3. 다문화 기독교 상담의 이해와 적용
III. 결 론
IV. 참고문헌
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기독교사 연구회,「한국 기독교의 역사」, (서울: 기독교 문화사, 1989).
장성우, “성만찬 떡 재료에 관한 고찰”, 『연구논문집』, (한성신학대학, 1997).
2. 번역서적
White James, 김운용 옮김,「성례전, “Sacraments as God\'s Self Giving”」, (예배와설
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교회교육이 발전해 가야 하겠다.
7. 참고문헌
은준관, 기독교교육현장론, 서울:한들출판사, 2007.
이원일, 성인기독교교육의 재개념화, 서울:한들출판사, 2014.
지원용 편역, 신앙고백서, 서울:컨콜디아사, 1991.
컨콜디아사, 예배의식문, 서울:컨콜
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예배와 예배 요소
우리 개신교(protestant)는 종교개혁자들의 정신을 좇아서 하나님의 말씀이 선포되는 설교를 중히 여긴다. 이것은 역사적으로 하나님의 말씀의 설교를 잃어버렸던 중세 로마 카톨릭교회의 문제를 극복한 종교개혁의 정신을 이
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예배에 참여하게 해야한다. 예배가운데 임재하시는 성령님은 예수 그리스도 안에서 하나님의 사랑을 나누는 신앙공동체로 인도하신다.
2. 예배와 화해
교회는 예배에서 예수 그리스도의 구속의 역사를 통해 하나님 앞에 나아오고, 먼저 하나
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예배 사이의 관계는 초대 교회의 기록에 의해 하나로 이어지게 되는데, 즉 우리는 예배드림으로서 믿게 되는 것이다.(Lex orandi lex credenti) 나이지리아의 한 목사는 다음과 같은 비교로 미국의 기독교를 평했는데, "미국에서는 믿기만 하지만 그
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교회들이 많지만 좁은 길로 가는 교회들이 꼭 있다. 미국 교회가 타락해지만 전통 복음 진리의 교회도 있다. 어떤 교회는 오전 예배에 500명, 오후 예배 500명 나온다. 미국에 그런 교회도 있다. 요하스는 6세에, 요시야는 7세에 왕이 되었다. 하
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기독교교육 교수방법론」,사미자(서울: 대한예장총회출판국,1988)
피터퍼슨 P, 「기독교 교육개론」, 이정기(서울: 보이스사, 1988)
벤톤 이비, 「기독교교육 방법론」,박영호(서울: 기독교문서선교회,1986)
이숙종, 「기독교교육개론」(서울: 대
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예배관
3) 기독론(재림 예수로서의 안상홍)
4) 안상홍이 주장하는 하나님의 신부(장길자)
5) 종말론
6) 안상홍 집단이 주장하는 7가지
3. 포교활동
1) 조직과 현황
2) 포교방법
3) 포교활동
4. 대안
Ⅲ.
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교회의 선교를 개신교적 시각에서 평가한다면 토착화의 방향에 대한 것이다. 예전을 통해 그리스도를 선포하는 것은 가능한 언어 속에서의 설교와 예배의 토착화를 증가 시킨다. 또한 전통, 정통교리, 교부들은 정교회의 핵심개념으로서 교
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