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조선왕조의 전근대체제를 반대하여 농민혁명운동을 일으킨 것이었다. 이에 비하여 제 2차 농민전쟁은 반봉건적 성격도 내포되어 있었지만 반봉건적 성격보다는 일본침략군을 자기의 조국강토에서 몰아내기 위한 반침략적, 반제국주의적 성
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마을 공동체에서 터득한 것이었다. 이러한 일은 마을 공동체를 이탈하여 보부상이 되였고, 마을 공동체의 원리를 보부상 조직에 옮긴 것이라 할 수 있다. 여기서 마을 공동체의 경쟁과 화합의 원리를 알아본다.
레포트를 쓴 후 나의 생각
-길
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있던 자료가 보존이 됨으로 인해서 오늘날까지 조선왕조실록이 보존될 수 있게 되었다.
또 일본에 성리학자와 우수한 인쇄공 및 도자기 기술자등을 포로로 잡아갔다.
임진왜란 후 어느 정도의 시간이 지나면서 일본과 조선의 관계는 회복이
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조선왕조 사회도 18세기부터는 신분제 사회에 대한 동요로 그 붕괴 조짐이 보이기 시작했고 그로 인해 봉건적 질서는 해이해지기 시작했다. 민중의 삶은 도탄에 빠져들었고 이러한 상황은 농민폭동을 일어나게 했으며, 민심은 갈곳을 못 찾고
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조선후기농업사연구, 1971, 서울PP. 180-197
김운태,「조선왕조행정사」(근세편), 박영사, 1981, PP. 220∼240 참조
신용하, 『조선토지조사사업연구』, 한국연구원판, 1979, P. 93
유택일, 삼국유사 문헌변화의 양상과 변인, (삼국유사 上, 영남대학교), 19
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마 전부를 디지털화하여 인터넷에서 제공하거나 동의보감 중 일반인에게 유용할 것으로 보이는 내용을 상식편으로 만들어 제공할 경우에는 역사적 유산과 국민건강 가이드를 제공한다는 의미에서 공적영역 정보로 분류될 가능성이 높아질
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조선왕조실록』『비변사등록』『일성록』『승정원일기』등 국보급 도서 8,657책이 전란을 피해 부산으로 긴급 대피되었는데, 규장각 도서가 일부나마 한강을 건넌 것은 역사상 처음 있는 일이었다. 나머지 도서들은 폭격등으로 인해 소실될
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마련하지 못해 시집온지 수년이 넘도록 시부모 못 보시는 일도 흔했다. 그랬던 탓에 조선 여인들에겐 가체가 꼭 필요했던 것이었다.
5.가체 금지령 반포
○ 가체는 실제로 영조때까지만 해도 꾸준히 이어져 온 전통중 하나였다. 하지만
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왕실의 생활상과 국가정책등을 엿볼수 있는 기회가 되었다. 아쉬운 것은 짧지 않은 조선왕조의 역사가 많은 문화유산을 배출 했을 거라 짐작하는데 그 많은 유물이 어디로 소실되었는지 대부분이 모사본이거나 재현해 낸 작품이라는 것이다.
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대한 인식
일연의 삼국유사, 이승휴의 제왕운기에 단군신화 수록
고조선을 민족사의 기원으로 인식
⑤ 조선
- 국호 채택: 조선왕조는 건국직후 단군을 국가시조이자 역사공동체의 시조로 선포. 국가명칭을 조선이라 함으로써 역사적 단군으
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