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깨닫게 된다. TV 드라마 보기와 성서 읽기
주목받을 조연들
누가의 서술 기법
스치는 듯 언급되는 마가 요한
선교 동역자, 마가 요한
흔들리는 마가 요한의 정체?
돌연한 마가 요한의 귀향
이제야 드러난 마가 요한의 역할
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요한 공동체 기독교인들에 대한 묘사
나) 유대인들과의 갈등
다) 보다 고등한 기독론
라) 요한 신학의 결과
마) 초기 단계와의 연속성
이방인들과 보다 보편주의적인 견해
제 2 장 복음서가 기록되던 시기 요한 공동체와 다른 그룹
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복음서 기록 당시와 삶의 정황과 관련하여 아주 종요한 논제라 할 수 있다.
사회학적 분류는 안디옥에 살았던 기독교인들은 대부분 시리아 아람어나/와 팔레스타인 아람어를 모 언어로 사용하고, 헬라어를 간 언어로 사용했을 가능성이 높음
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요한
누가 : 제자들
마태 : 내 아버지여
마가 : 아바 아버지여
마태 : 친구여, 네가 그 일을하러 여기 왔구나
누가 : 유다야 네가 입을 맞춤으로써 인가를 팔아넘기려 하느냐
마태/누가 : 다른 여종
마가 : 그 여종
마태/누가 : 닭이 울기전
마가 :
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사람들로, 다른 유대인들과 똑같이 대우하고 평가해야 할 사람들로 부각시키고 있는 것이다. 1장 도덕 전승의 초창기
1) 예수의 말씀과 행위들에 대한 전승
2) 권면적인 전승
2장 신약성경 윤리
1)공관복음
마가
마태
누가
3장 서평
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요한에게서 세례요한의 추종자들과 영지주의자들의 문제. 따라서 교회는 처음 교회의 시작부터 지금까지 잘못된 복음의 이해로 외적인 핍박과 박해와 함께, 내적으로 교회의 통일성이 끊임없이 위협받는 세상 가운데 있음을 알게된다. 따라
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요한 세바스찬 바하(바흐)의 업적
Ⅲ. 요한 세바스찬 바하(바흐)의 음악적 특징
Ⅳ. 요한 세바스찬 바하(바흐)의 피아노독주곡
1. Notenbuchlein fur Anna Magdalena Bach(1725). G. Henle Berlag(ed)
1) BWV 113. Menuet in F Major, 3/4.(A-E)
2) BWV 114. Menuet in G Major, 3/4
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12/8박자와 루터의 율법과 복음
3. 창작 시기에 따른 바흐의 교회 칸타타의 양식적 발전 과정
3-1. 뮐하우젠과 바이마르 시기(1707-1717)
3-2. 라이프치히 시기(1723년 이후)
4. 칸타타 이후의 바흐 - <나단조 미사>를 통해서 본 바흐의 새로운 면
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요한의 질문과 예수님의 대답에 나타난 하나님의 나라
2. 예언 된 미래가 현실이 됨
3. ‘침노 당하다’ βιαζω의 해석 가능성
4. 예수님께서 마11:12 절 말씀을 하시게 된 사회적 배경
5. 마 11:12에서 알 수 있는 하나님 나라
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2. 코메니우스 교육사상의 배경
1) 신관(神觀)
2) 인간관
3) 아동관
4) 자연관
3. 코메니우스의 교육사상
1) 교육목적
2) 교육내용
3) 교육방법
4) 교육제도
4. 코메니우스의 교육사상의 현대적 의의
【 참고자료 】
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