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사상 제7집 Ⅰ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 역사적 배경
1. 야웨 외에는 하나님이 없다 : 유일신 신앙
1) 배타주의
2) 혼합주의
3) 영지주의
2. 토라의 중심적 위치
3. 성전과 제사장
Ⅱ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 세례와 전
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라캉
- 라캉의 예술 개념
3. 적 용
- 회화 : 홀바인의「대사들」
- 시 : 유치환의「깃발」
- 영화 : 장 삐에르 주네의「아멜리에」
1) 아멜리에의 배경
2) 아멜리에의 변화 : 시선
3) 아멜리에의 사랑 : 앨범, 니노, 성관계
4. 마무리
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대사입문』, 이종범 최원규편, 혜안, 1998
· 「갑오농민전쟁과 동학사상」,『한국근대사』 , 강재언, 한울, 1990
· 『한국사 39』, 국사편찬위원회, 1999
· 「1894년 농민전쟁의 주체와 농민군의 지향」,『1894년 농민전쟁연구 5』, 박찬승,
역사비
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사상
황지원(2013) 오페라 살롱, 웅진리빙하우스
김학민(2011) 오페라 읽어주는 남자, 명진출판사
김학민(2005) 오페라의 이해, 경희대학교 출판국
김혜정(2006) 시대별로 본 오페라, 도솔출판사
박종호(2005) 불멸의 오페라, 시공사
박종호(2010) 오페
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대사회의 정치적 위기
(1) 지도자의 도덕적 자질 문제
(2) 정치의 부도덕성
(3) 법치만능의 폐단
(4) 정치철학의 부재
(5) 국민의 정치의식문제
2) 21세기 유학의 정치적 역할
(1) 왕도이념과 도덕정치의 복원
(2) 덕치에 의한 법치의 보완
(3)
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대사 연구는 진보하기 시작했다고 생각된다.
10. 결론
송 이후 과거를 기반으로 한 중국관료제는 세계사상 전근대 관료제 사회에서 이룩할 수 있는 최고 수준의 합리화에 도달했음에도 불구하고 많은 약점을 안고 있었다. 법제상의 신분제 붕
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사상체질』, 서울, 숙명여자대학교 출판국, 2003.
3. 이학로 : 『한의학 순환구조론』, 대전, 주민출판사, 1999.
4. 김종원, 이현민, 조훈석, 전수형, 김은영 : “사상체질분류 검사지2에 대한 연구”, 동의한의연, Vol.7, No.0, Startpage 53, Endpage 66, Totalpa
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)
-친일파 99인 3권(돌베개)
-대한민국-단군에서 김두한까지 1권(한겨레신문사) 해방 전후사의 인식
-함석헌/ 친일경찰-
1.함석헌
(1) 생애(1901∼1989)
(2) 사상 (씨알사상)
(3) 역사관
2. 일제 강점기 경찰관의 삶
-친일 경찰의 일기
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대부분 관음전(觀音殿)을 따로 건립하여 관음보살상을 주불(主佛)로 봉안하고 있거나, 중생들의 극락왕생을 돕는 아미타불의 협시보살(脇侍菩薩)로서 봉안하고 있다.
※ 법화승은 법화경의 사상교리를 전파하는 승려를 뜻합니다.
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대사상과 일치하는데 그것은 구원의 전제 조건이며 법정적인 개념을 가지고 있다. 그러나 바울은 두 가지 면에서 유대 사상을 넘어서는데, 하나는 유대교가 저 세상으로 이관시킨 판결이 바울에게서는 지금 현재 실현되었다는 것이며, 다른
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