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유학을 말해보고자 한다.
한나라 때 국교로서의 유학.
춘추전국시대를 거치면서 생겨난 수많은 학설 가운데서 유교가 국교화 되면서 정치이념으로 사용될 수 있었던 것은 유가사상 자체가 가지고 있었던 사상적 측면과 연관시킬 수 있다.
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조선시대 유교사회의 사상적 축이었던 민본사상과 이에 입각한 사회의 발전과정은 서양과는 다른 사회환경 속에 나타난 것이었다. 여말선초의 사회혼란을 딛고 새로운 사회의 정신문화의 규범으로 채택된 신유학사상은 민본과 생생지덕등
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유학을 신봉한 위정자들의 책임이다 1.공 자
1)공자의 생애 / 시대상황
2)공자의 사상(유교)창시
3)공자 사상의 발전과정
2.삼국 / 고려 시대 공자(유교)사상
1)삼국의 사상도입과 발전
2)고려의 사상도입과 발전
3.조선시대 공
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사상연구, 건국대학교 교육대학원 윤리교육전공 석사학위논문, 2005
6. 송혜영, 다산 정약용의 교육사상에 관한 연구, 공주대학교 교육대학원 일반사회교육 전공, 석사학위 논문, 2007 1. 다산의 생애와 시대적 배경
2. 다산의 교육 이념
3.
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조선시대의 교육사상가
1. 성리학의 교육 사상가
1) 개요
성리학은 우주의 근원과 인간의 심성문제를 형이상학적으로 해명하는 철학적인 유학이다.
2) 교육사상
교육목적은 지어지선(止於至善)의 경지에 도달하고
방법은 성현의 행실을 모방
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사상연구, 건국대학교 교육대학원 윤리교육전공 석사학위논문, 2005
6. 송혜영, 다산 정약용의 교육사상에 관한 연구, 공주대학교 교육대학원 일반사회교육 전공, 석사학위 논문, 2007 1. 다산의 생애와 시대적 배경
2. 다산의 교육 이념
3.
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사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(다산 정약용)
1. 다산의 생애와 시대적 배경
2. 다산의 교육 이념
3. 다산의 교육 목적
4. 다산의 교육방법
5. 다산의 교육사상
6. 다산 교육사상의 현대적 의미
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시대적 배경
Ⅳ. 임제 한문소설 수성지의 제작동기
Ⅴ. 임제 한문소설 수성지의 인물유형
1. 심성과 관련된 인물
1) 천군(심성의 혼란을 겪는 인물)
2) 주인옹(심성의 질서를 유지하는 인물)
3) 무극옹(심성의 혼란을 방관하는 인물)
2. 사
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시대 배경과는 다르지만 현대에 초기에는 학교의 공교육이 성행하다가 현대의 시대적, 사회적 배경으로 인해 현대에는 특정 사립학교나 사교육이 성행하는 점도 조선조교육과 현대교육의 유사점 이라하겠다. 조선조의 유학사상 및 교육열도
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중국의 유교적 전략문화: 공자-맹자 사상을 중심으로. 민족연구, (63), 36-57.
2. 김강녕. (2009). 제 4 장 유학사상의 전래와 변천. 민족사상, 3(2), 125-165. 1.
서론
2.
본론
1) 중국의 유교사상
2) 일본의 유교사상
3) 개인적인 견해
3.
결론
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