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바울 사도의 편지라고 말한다. 이 편지는 그리스도의 우월성을 논증하며 그를 하나님의 아들, 영원한 대제사장, 예수를 믿는 사람들에게 영원한 안식을 주시는 분으로 소개한다. 그리스도의 죽음을 사람들의 죄를 위하여 하나님께 바쳐진 속
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하나님의 개념으로부터>
5 <인간 존재의 존재적 기초가 된 인간의 죄성>
6 <육체와 세상과 죄의 관계성>
7 <죄의 결과>
8 <인간의 타락의 상태>
9 <죄의 보편성(원죄)과 구체적 죄성>
10 <죄 이해에 대한 불트만의 해석에 있어서 ‘죄’
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그리스도의 하나님은 신실하시 하나님인가 아니면 변덕스런 하나님인가 ? (롬 3:3) 로마서에서 바울은 유대적 방식 혹은 할례를 받아들이는 그리스도인들을 공격하지 않을 뿐 아니라 그런 방식으로 유대교가 복음안에 있음을 밝히며 논증하고
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그리스도 이십니다. 요한복음 1장에서는 빛으로 세상에 오신 예수님을 자세히 설명해 주고 있습니다. 이 빛에 거하는 사람은 하나님을 알고 있는 사람이고, 하나님을 사랑하는 사람입니다. 이런 사람은 반드시 이웃을 사랑하게 되어 있습니다
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하나님께 보여준 순종은 아무리 생각해도 놀랍기 그지없다. 이곳에서 오경에 나오는 모든 인물들을 나열하자면 끝이 없을 것이다. 우리는 이외에도 아브라함과 이삭, 야곱, 요셉, 그리고 모세와 여호수아, 갈렙 등의 인물들을 보며 너무도 많
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하나님을 향한 믿음과 동일한 믿음으로
예수 그리스도를 바라보는 믿음
(3)회개가 전제되는 믿음
(4)제자도로서의 믿음-예수를 따르는 믿음
3. 바울에게 있어서의 구원에 이르는 믿음
(1)예수 그리스도로 말미암아 하나
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그리스도인들이 지금도 여호와께로 돌아올 것임을 고대하고 있는 것이다.
이러한 하나님의 비전이 주고 있는 선교적 교훈은 하나님의 일은 하나님의 방법대로 해야 한다는 점이다. 우리의 성급한 열정, 의로운 분노, 우월적인 태도를 가진 선
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그리스도를 본받아 서로 용납하라
8절 ~ 12절 : 유대인과 이방인 모두 하나님께 영광을 돌리고 찬송함
13절 : 기쁨과 평강을 충만하게 하길 축복
- 14~21절 이방인의 사도로서 바울
14절 ~ 15절 : 로마서 기록 목적 진술
16절 : 이방인을 위해 복음의
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율법주의적이라는 인식에 치우쳤다는 면을 지적할수 있다.
정확무오한 하나님의 말씀만이 우리의 삶의 규범(norm)이며 척도(measure)임을 명심하고 말씀안에서의 삶의 규범과 원리(principle)를 발견하고 실천하기에 힘쓰는 실천적인 그리스도인의
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그리스도인 자신은 신앙의 충만함과 부요함으로 만족한다. 이러한 삶의 본보기로 바울은 그리스도를 예로 든다. 비록 그리스도께서 하나님의 본체로 충만하시고 모든 선한 일들에 부요하셔서 자기를 의롭게 하고 구원하기 위하여 어떠한 일
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