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국가 인적자원 개발 비젼, 2001
7. 모리모토 아키후미, 인재관리 역할주의로 개혁하라, 2001 I. 서 론
1. 기업선정 이유 및 조사방향 ------------------ 02
2. 기업현황 및 목표 -------------------------- 03
II. 본 론
1. 한전의 인력확보 전략 ---------------
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이와 영향요인, 한국농업교육학회
정명애(2008), 교육경영 리더십 연구 : 기업경영 리더십과의 비교를 중심으로, 연세대학교
최금자(2004), 국가 문화와 기업 리더십, 가톨릭대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기업 리더십(리더쉽)의 의의
Ⅲ. 기업 리더
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이 일정한 한계가 있고 그 성과들이 - 만일 있다면 - 정치적으로 오용될 수 있다는 것은 흔히 지금까지 들어오던 경고였다. 그러므로 우리는 이러한 상황을 직시하고 민의 통일운동이 대동단결하여 이 현실을 돌파해 나가야 한다. 3월 15일에
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이론, 민음사 1983
보드웰, 데이비드/ 톰슨, 크리스틴, 주진숙 이용관 옮김, 영화 예술, 이론과 실 천(서울) 1993
이 병민, 미래도시: 유토피아? 디스토피아? 「메트로폴리스」 「블레이드러너」. 실 린 곳: 구동회 엮음, I. 들어가는 말
II. 표
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이의를 제기할 수 있는 절차를 포함한다.
10. 개인 및 팀 행동을 회사의 비전 및 가치와 일치시킨다.
11. 역량중심의 보상에 초점을 둔다.
♧ 참고 문헌
-조선일보 2005.5.3
-한겨레 신문 2005.6.19
-중앙인사위원회 저, ‘2005 국가 공무원 인사실무
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이나 혹온 메시아의식이 타 민족주의에 비하여 상대적으로 강하다는 점을 지적하였다. 특히 러시아에서는 이상적인 자아와 현실의 자아 사이의 간극이 커서 이것이 심리적으로 과대한 민족주의적 이상 혹은 사회적으로는 유토피아 의식을
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이단과 잡술에 미혹된 자가 많음’, ‘외국의 상인이 총기로 우리나라의 백성을 해치는 것’을 말한다.
자기 시대를 이렇게 진단한 그는 인간이 처한 사회적 조건을 강조하면서 가족이나 국가에 사로잡힌 닫힌 의식을 버리고 인류와 세계로
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른 사람들의 입장을 헤아려서 배려한다는 뜻이다. 이러한 사회가 바로 ‘대학’에서 말하는 평천하(平天下)이며, 유학에서 이상으로 삼는 대동 사회(大同社會)인 것이다.
도가에서는 인간의 인위적 작위를 비판하고, 불교에서는 세속에 대한
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사회의 생활 원리로서 중요한 의미를 지닐 수 있다.
현대 사회는 개인이나 사회가 모두 적극적으로 자신들이 이익을 추구하는 이익 사회이다. 개인과 사회, 국가와 민족 간의 관계에서도 자기 자신의 실리(實利) 추구가 무엇보다 우선시되고
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이는 계급없는 사회라는 유토피아 목표와 계속적인 갈등을 일으킬 것이다. 따라서 북한은 근대화 목표 추구에 수반되는 이념적으로 수용하기 어려운 부산물을 제거하기 위하여 다시 독점적인 국가권력을 사용하여 이데올로기에 의하여 지도
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