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세계관의 장점과 단점을 아울러 고찰해보고, 그럼으로써 보다 신중한 사리분별로 민족의 정체성을 회복하고자 하는 것이다. 앞의 책, 김종회, pp. 317~321. 1. <혼불>은 무엇을 이야기하고 있는가.
2. <혼불>은 어떻게 이야기하고 있는가.
3. <
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1)인간관
2)기본 가정 및 주요 개념
3)구체적 기법
-인간중심 상담이론
1)인간관
2)기본 가정 및 주요 개념
3)구체적 기법
-행동수정이론
1)인간관
2)기본 가정 및 주요 개념
3)구체적 기법
-세 가지 이론 정리 표
Ⅲ. 결론
Ⅳ.참고문헌
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연관을 지닌다. 이와 같은 딴뜨리즘의 인간관을 도식화하면 아래와 같다.
참자아 atman 정신 Purusha 쉬바 Shiva
지성 buddhi
마음 manas 물질 Prakriti 샤끄띠 Shakti
감각기관 indriya 쿤달리니 kundalini
표-3. 요가와 딴뜨리즘의 인간관
위의 도식은 요가가
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4. 현상학적 성격이론
○자아
○긍정적 대우의 요구
○가치조건
○무조건적 긍정적 대우
○지각경험방어의 과정
○방어기제
○성격파탄과 정신병리
5. 로저스의 훌륭한 삶의 관점
6. 인간본성에 관한 로저스의 기본가정
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세계화의 시대라고도 일컫는다.
이 시대를 올바른 방향으로 이끌어가기 위해서는 리더십의 역할이 중요할 것이다.
※ 참고문헌
행정학 제2판. 김재기 저. 법문사. 2001
인간중심의 리더십. 대한민국 부사관총연맹 편찬. 도서출판 글로벌. 2007
역
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인간에 대한 주관적 관점과 객관적 관점을 동시에 지니고 있다.
Skinner와 Bandura의 인간관에 있어서는 이상과 같은 차이점 뿐만 아니라 공통점도 존재한다.
Skinner와 Bandura는 모두 인간의 행동을 불러일으키는 요인은 환경적 자극이라는 점에 동
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오해
5. 다문화교육 관련 용어
1) 집단간교육과 다문화교육
2) 국제이해교육과 세계교육
3) 다문화교육과 유사 개념과의 차이
4) 다민족교육
Ⅲ. 다문화교육의 목표
1. 다문화교육의 일반 목표
2. 다문화교육의 목표와 교사
*참고문헌
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유형
2. 4. 1. 幻想的 民譚
2. 4. 2. 喜劇的 民譚
2. 4. 3. 寫實的 民譚
2. 5. 내용·주제적 측면에서 분류한 민담
2. 5. 1. 계급모순을 반영한 민담
2. 5. 2. 인정세태를 반영한 민담
2. 5. 3. 가정생활민담
2. 5. 4. 생산노동민담
2. 5. 5. 사랑민담
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인간중심상담이론
1) 인간중심상담이론의 특성
2) 로저스의 인간중심적 접근방법의 기본가정
3) 상담의 목표
4) 인간중심상담이론 발달단계
5) 인간중심상담이론의 인간관
6) 상담의 과정
7) 상담자의 역할
8) 인간중심상담이론의 공헌점
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인간을 ‘超人’(위버멘쉬)이라 여겼으며, 보통 인간도 ‘짐승과 신을 이어주는 중간 밧줄’ 같은 존재라며 ‘실존적 인간’의 도래를 암시 - 철학에서 던지는 근본 질문
- 데카르트ㆍ칸트ㆍ헤겔의 철학 세계
- 니체 사상과 실존주의
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