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, 경제, 사회제도
3. 당대의 사상과 종교
4. 당시의 발전과 시인들의 저항
5. 소설의 발달
6. 당삼채와 백자, 청자
7. 경서 해석의 통일
8. 불교의 발전과 중국화
9. 성당회화의 융성과 중국화
10. 불상의 특징
11. 과학의 발달
12. 맺음말
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도서
1. 제임스 파울러, 사미자 역, 신앙의 발달단계, (한국 장로교 출판사, 1987).
2. 박원호, 신앙의 발달과 기독교 교육, (장로회신학대학교 출판부, 1996). Ⅰ. 인간신앙
1) 인간신앙
2) 신앙, 종교 그리고 신념
3) 신앙과 관계
4)
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특징이다. 여기 소개 된 내용은 주인공의 가계와 품행과 덕행을 주 내용으로, 자신을 알아서 도의 생활을 지킬 것을 이른 것이다
▷작가 - 석식영암
고려시대의 승려로서 시문(詩文)에 조예가 깊었으며 사대부들과도 교류가 많았다고 한다.
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도를 실시하여 관리를 등용하였다.
⑤ 봉건제도를 전국적으로 실시하였다.
동아시아 전통사회의 발전
[시대적 상황] ★
다음 지도와 관련된 시기의 설명으로 적합한 것은? ⑤
①남송이 요와 연합하여 금을 멸망시키게 됨
②절도사 세력의 난
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, 한불문화, 1995. 1. 머리말
1) 문제의 제기
2) 연구범위와 방법
2. 최치원의 생애와 활동
1) 시대적 배경
2) 정치활동
3. 최치원의 역사인식
1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식
2) 제왕연대력을 통해 본 역사인식.
4. 결론
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도 하는데 이 또한 미륵하생의 원용이다. 근세 한국에서 일어난 증산교 및 용화교 등도 사회 갈등기에 일어나는 민중의 소망을 사회구제적인 미륵신앙을 통해 해결하고자 하는 종교운동이다.
월악산 국립공원
월악산은 백두대간이 소백산에
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특징과 유사하다. 또한 문헌사적으로 보면 「삼국지 위지 동이전」에 변한에 대한 기록에서 왜와의 풍속의 동일성을 나타내는 문장이 등장하고 있다. 또한 신화적으로는 가야 설화에서 허황옥이 인도 아유타국의 공주로 나타나고 있고 신라
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도 이러한 소이연의 세계에 대한 탐구를 강조하는 폭을 지니고 있었으나 실질적으로 소당연에 강점을 두 결과 그러한 폭이 좁아지게 되었던 것이다.
한편 원불교 사상에서 과학의 성과에 대해 개방적 수용태세를 갖추고 있는 것도
) 『대종
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지금이나 앞으로도 계속해서 지켜가야 할 예절관은 인본주의·인도주의 또는 휴머니즘의 전통을 올바로 계승·발전시키는 일이다. -공통점
-차이점
서양의 예절
동양의 인사&서양의 인사
(악수와 절)
테이블매너
-예절 & 에티켓
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특징
1) 유교
2) 불교
3) 율령
4) 한자
3. 동아시아 문화권의 형성 과정
1) 은·주 시대
2) 춘추·전국 시대
3) 한의 중국 통일
4) 당문화의 국제성
Ⅲ. 동아시아 창세신화
1. 대홍수, 그리고 오누이의 번민
2. 천의(天意), 윤리학적 우회로
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