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가 의식을 바로 세우기 위해 노력한다. 해방 직후의 문단 정비 과정에서 이태준을 따라 조선문학가동맹의 중앙집행위원이 된 그는 새로운 국가 건설을 꿈꾸며 역사 발전에 대한 전망을 꿈꾸어보기도 한다.
이념의 개방 지대에서 그가 선택한
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조선 문학가 동맹이 제정한 제1회 해방 조선 문학상의 수상작으로 선정되었다. 이태준의 자서전적 소설로, 순수 문예지인 <문장>을 주재했던 그가 어떤 경로를 거쳐 실천에 몸담는가를 보여 주는 한편, 좌익 문단의 모체가 되었던 문건의
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가의 참여를 통해 대중성을 확보해 나간다는 입장을 고수하려던 임화는 극좌파의 반대를 부딪치게 되고, 결국 1947년에 들어서면서 노동계급 중심론으로 그 방향을 수정해 간다. 한편 한효한설야 등의 극좌파 문인들은 조선문학가동맹 참여는
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가의 참여를 통해 대중성을 확보해 나간다는 입장을 고수하려던 임화는 극좌파의 반대를 부딪치게 되고, 결국 1947년에 들어서면서 노동계급 중심론으로 그 방향을 수정해 간다. 한편 한효한설야 등의 극좌파 문인들은 조선문학가동맹 참여는
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가』등(1947년)
☆김억에 의해『소월 시초』, 서정주편의『현대조선명시선』과『작구시인선』(1950년)
5. 경향시와 시조
- 815 이후 조선문학가동맹을 중심으로 활동하다가 월북한 시인들의 작품을 말함
- 예술성보다는 사상성 또는 정치적 구호
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문학의 노선과 민족의 정치 노선이 결코 이탈될 수 없다는 신념으로 시의 문화적 전위의 입장을 고집한다.
이러한 정치시의 열기에 김광균은 '문학의 위기'로 지목한다. 그는 해방 직후 김기림 등과 함께 조선문학가동맹에 관여하고 있었지만
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문학사」
권영민, 「한국현대문학사 1,2」
김윤식 · 김현, 「한국문학사」
신동욱편저, 「한국현대문학사」
이현식, 「다시 생각해보는 민족과 민족문학」
그 외 인터넷 사이트들.. 1) 들어가기
2) 시
가) ‘조선문학가동맹’ 계열의
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광복 후에는 조선문학가동맹과 민주주의민족전선 등 좌파 계열에서 활동
한국 전쟁 이전인 1946년 경에 월북
그 곳에서 이태준은 김일성을 영웅화 하라는 노동당의 지시를 정면으로 비판, 거부했다는 이유로 숙청당한 것으로 알려졌다.
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문학 진영은 조직이 해체된 상태에서 전체적으로 침체기에 빠졌다가, 8·15광복 이후 임화가 8월 17일 발족시킨 광복이후 최초의 문학단체인 조선문학건설본부와 구카프계의 비해소파가 조직한 조선프롤레타리아문학동맹(이기영, 윤기정, 한
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조선문학가동맹에 관여한 것은 당파성을 표나게 내세운 단체가 아니었기 때문이다. 염상섭은 당파성이 확연히 드러난 북로당의 조선문예총동맹과 이른바 민족주의계의 중앙 문필가협회의 중간에 놓인 남로당 및 조선문학가동맹에 속해있었
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