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천년왕국을 자랑하는 신라는 결국 멸망하게 되고 새로운 세 영웅인 궁예, 견훤, 왕건이 출현하여 새 시대를 열게되니 새로운 시대가 열리는 것에는 환영하지만 천년이라는 긴 세월동안 존재해 왔던 신라가 종말을 고하게 되니 아쉬움이 생깁
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전망』 성균관대학교 인문과학 연구소 집문당 1996
김광순 외 『국문학 개론』 새문사 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원문 및 해석
2. 논쟁에 따른 특징
3. 고려시대의 만전춘 별사와 조선시대의 만전춘사
4. 고려속요
Ⅲ. 결론
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인문주의(humanism)
“신/내세” → “인간/현세”
사실주의적 예술
그리스-로마 양식의 부활을 추구: 자유분방한 사실주의
원근법, 해부학 등 과학적 방법을 이용
3대 발명’의 전래(아시아(중국)에서)
화약: 기사의 역할 축소 → 봉건제 붕
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읽고 싶다고 생각한 고전(고대부터 현대까지, 인문·사회·예술·과학 분야를 망라)이 무엇인지 밝히고 그 고전을 선택한 이유를 형식에 구애받지 말고 A4 1쪽(매) 분량으로 자유롭게 서술하시오.
동서양 고전의 이해 수강 후 읽고 싶은 고전:
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제14장 천년기에 관한 주요한 견해들
제15장 세대주의적 전천년설 비판
제16장 요한계시록 20장의 천년기
제17장 육체의 부활
제18장 최후심판
제19장 영원한 형벌
제20장 새로운 땅
4. 결론
후크마의 《개혁주의 종말론》을 읽고...
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