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역사적 사실’이 아니라 임진왜란에 참여한 사람들의 전쟁 영웅담이 만들어지는 과정에서 나온 ‘설화성 이야기’로 받아들이는 것이 좋을 것 같다. 설화가 후대 사람들에게 주는 긍정적 영향은 아마도 주인공들의 애국심, 희생정신 등에 대
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역사적 사실이 아니다
-이제 그것은 ‘역사적 사실’이 아니라 임진왜란에 참여한 사람들의 전쟁 영웅담이 만들어지는 과정에서 나온 ‘설화성 이야기’로 받아들이는 것이 좋을 것 같다. 설화가 후대 사람들에게 주는 긍정적 영향은 아마도
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각 / 자운영 지음/ 세시출판
-Marketing is... war(피 말리는 마케팅) /로버트 F.하틀러 / 아인앤컴퍼니 / 2004
-갤러리아 백화점 http://www.galleria.co.kr
-귀족마케팅(대한민국 1%를 위한 전쟁) / 김상헌 지음/ 청년정신/ 2003
-VIP 마케팅 김영한 / 책이있는 마
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간행한 국역본(國譯本), 이병도(李丙燾)의 역주본(譯註本) 등 여러 가지가 있고, 동서문화센터의 이학수(李鶴洙) 영역본(英譯本)과 1954년 《역사학보(歷史學報)》 제5집의 부록으로 이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색인이 발간된 바 있다.
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역사학보(歷史學報)》 제5집의 부록으로 이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색인이 발간된 바 있다. 1. 서 론
삼국유사 해제
2. 본론
삼국유사(三國遺事) 요약
첫머리
만파식적
순도조려
황룡사 장육
양지사석
밀본최사
월명사 도솔까
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역사인물
남도축제(축제/행사/광주전남축제추진일정)
남도문화예술(가사문학/남도기행/미술/서예
/공예/역사/설화/기타)
관광명소
공원(국립도립기타/관광유원지/산)
남도의 섬(유인도/무인도)
해수욕장/갯벌/부두
생태환경(철새서식도래지/
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일본, 월남에서도 각기 독자적인 방식으로 불교사서를 편찬하면서 자국어 또는 자국어화된 표현을 적극 수용하였다. 이는 13·4세기 동아시아의 불교사적 전환이 언어를 통해 드러난 것으로 해석할 수 있다.
언어, 특히 공동문어와 자국어의
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각시로 만들고 권력을 전횡하였다. 그러나 그 이후 두 나라 무인정권의 역사는 결정적으로 갈리게 된다.
일본에서는 강대한 지방 무사들의 존재로 인하여 평씨정권의 지배는 단기간에 끝난다. 경쟁자인 원뢰조( 源賴朝 )는 평씨정권을 타도
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역사, 지리와의 관계에 대한 간략한 고찰
(2) 만만디(慢慢地)
(3) 관습
(4) 체면(面子)중시 사상
(5) 현세주의적 경향
4. 동서의 문화차이
(1) 동양사상과 서양사상
(2) 예술에서의 동양과 서양의 만남
(3) 서구 문학에 나타난 동양의 사상
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각해 본다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 불교, 축제문화로 풀어보기
1. 문화로서의 불교
2. 축제, 어떻게 이해할 것인가.
3. 우리의 불교축제
4. 축제로 보는 세계의 종교문화
5. 불교의 대중화를 꿈꾸는 현대적 불교축제의 모형
Ⅲ. 불교
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