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사상을 중심으로 하는 정치사상교육이 교육목적, 내용, 방법을 비롯하여 제도와 운영에 이르기까지 교육전반을 지배하고 있다. 특별히 김일성과 김정일 우상화 교육이 강조되고 있다.
둘째, 집단주의 교육방법을 강조한다. 북한의 초등학생
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사상 및 여아낙태 감소 = 자가에 의한 부계혈통 우위의 사고에서 자녀가 부모의 양계혈통을 잇는 존재라는 자연스럽고 과학적인 순리에 의한 인식이 확산되어 딸만 있는 경우, 대가 끊긴다는 강박관념에서 벗어날 수 있다.
4. 새로운 신분등록
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전래주는 잠적하기 시작한다. 그래도 밀주가 성행하게 되자 1916년 1월에 주류 단속이 강화되는 가운데 모든 주류를 약주, 탁주, 소주로 획일화 시켰다 이로 인하여 전래의 전통주는 몰살 당하고 1917년 각 지방마다 대단위 주류 제조업 공장이
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전래-실사구시의 학문적 경향 확산
▶실학의 연구자
-대체로 정권에 참여하지
못한 남인계열
▶실학의 연구 대상
-실제생활에 필요한 학문
▶실학의 선구자
-김육, 이수광
▶실학의 주장
실학의 궁극적 목적은 민생안정을 통한 부국강병책으
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전래의 춤을 추고 놀이를 할 때 부르는 口號나 致語를 지었다. 그러나 뒤에는 서경파를 비난하고 개경파의 입장에 섰다. 尹彦이는 중간 노선을 견지했으나 김부식 일파의 횡포에는 반발하고 나섰고, 뒤에는 서경 천도파의 주장에 동조했으며
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사상적 차원과 정치적 차원 모두에서 아직 어리고 역부족이었다. 이후 독일과 이딸리아에서 보이듯 자율운동권의 일부가 다시 대리주의로, 또 심지어는 테러리즘으로 나아간 것은 이러한 미성숙의 표현들이다. 그리고 68혁명은 국제주의를
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유교를 숭상하는 숭유정책과 더불어 숭유억불정책으로 진행되어 조선 사회에서 학문의 다원적인 발전을 저해하고 다른 학문을 인정하지 않는 독단, 독선의 그릇된 예를 남겼다. 이는 결국 새로운 시대로의 개혁에 둔감하게 만들었으며 국력
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전래는 근대화의 결과를 낳기도 하였으나, 외국의 제국주의자들에게 침략의 기회를 만들어 20세기에 들어서 청국은 패망하게 된다. 청조 전반기인 강희康熙·옹정雍正·건륭乾隆시대는 청조의 문화·정치·경제의 절정기로서 학문과 예술을
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전래되었다는 증거이다. ③은 만주식 동검이라고도 하며, ④는 몽고, 시베리아 지역과 연결된다.
58. ③
역시 기초적인 지식이 필요한 문제이다. 반달 돌칼, 민무늬 토기는 청동기 시 대의 유물, 가락바퀴는 신석기 시대의 유물이다. 두 시기의
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, 1988
《고려시대사강의》, 한국중세사학회 , 1997
《뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기》이병희 ◎ 머리말
1. 佛敎界의 변화
① 信仰結社의 변화
② 佛敎界의 변질
2. 性理學의 전래
3. 性理學者의 佛敎排斥運動
◎ 맺음말
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