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* 헬레니즘 로마시대의 철학
2) 근대
* 합리론과 경험론
* 칸트의 비판철학
* 독일관념론
* 현대철학의 여러 조류
* 한국의 철학사상
4. 한국의 철학 사상
* 무속신앙
* 유교사상
* 불교사상
* 도교사상
* 동학사상
* 현대철학의 사조
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교회를 세워 영혼구제와 동시에 사회구제를 병행 하였다. 1880년대 한국사회에 전래된 개신교가 의료사업과 교육사업을 펼친 것도 이러한 서구적 전통에서 비롯된 것이다.
종교의 사회봉사활동을 필수적인 요소로 보고 한국 천주교회의 사회
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불교미술, 예경, 2002년
권희경, 불교미술의 기본, 학연문화사, 1999년 · 주제 : 간다라 미술
1. 서론
- 문화로서의 종교
2. 본론
2-1 간다라 미술의 유래 및 역사
2-2 간다라 미술의 특징
2-2-1) 간다라 불상
2-2-2) 간다라
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불상
서론
본론
1. 불교미술이란 무엇인가
2. 불교미술의 기원과 성격
불교의 전래와 삼국의 불교
A.고구려의 불교
B.백제의 불교
C.신라의 불교
한국불교의 역사 (2) _ 삼국(三國)시대의 불교
• 불교의 수용
• 삼국불교의
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불교문화재
1. 불상의 종류와 특징
1) 석가여래
2) 비로자라불
3) 아미타불
4) 약사불
5) 미륵불?미륵보살
6) 관세음보살
7) 반가사유상(半跏思惟像)
8) 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)
9) 대세지보살(大勢至菩薩)
10) 지장보살(地
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불교 유입전의 중국의 역사적 배경
2. 중국의 불교유입과 그 특성
3. 중국불교의 비중과 중요성
4. 불교의 전래(후한시대)
5. 중국불교의 정착과 연구(남북조시대)
(1) 남북조시대의 사회적 배경
(2) 불교의 지배이데올로기화
(3) 유교
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불교, 유교와 대립구조를 이루므로 중국사상에서 벗어나게 되었음을 추측할 수 있다.
기리시탄 시대의 인식의 변화는 크게 두 가지의 면으로 나누어 볼 수가 있다. 가톨릭과 후의 기독교의 전래로 인한 서양문화의 전래로서 사람들의 세계관
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서양의 자연관
2-3-1. 동양의 자연관
2-3-2. 서양의 자연관
3. 중국 사회의 변화
3-1.서양 과학기술의 전래
3-2. 서양 천문학과 중국 천문학의 충돌
3-2-1. 유교와 기독교의 만남.
3-2-2. 선교사들의 선교 선교전략과 서구 과학기술.
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불교와 유 교를 고유의 신앙인 신도와 통합하기 위한 사고방식인 ‘습합(習合)사상’에서부 터 비롯된 것이다.
◆ 결 론
지금까지 일본의 독특한 종교관의 특징과 그것의 장단점을 살펴보았다. 그러나 한 나라의 국민성이란 오랜 세월에 걸
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전래된 불교나 유교는 인도의 불교나 중국의 유교와는 다르게 우리의 특색과 독자성을 가지게 되는 것이고 이것은 우리의 불교요 유교라고 하여야 한다.
또한 우리에게는 우리 고유의 말과 글이 존재한다. 말이란 사람의 생각을 전달하는 도
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