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종교가들이 위선과 허위의 세계를 살아가는 인물들로 그려진 것은 시대 분위기에 상응하는 개인의 행동이다. 이러한 인물의 성격은 전쟁으로 인한 인간성의 황폐화를 우회적으로 형상화한 것이다. 시대 상황이 인간성을 어떻게 왜곡시키는
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4.아동의 연령에 따른 부모이혼의 영향
5.이혼으로 인해 자녀가 겪는 가장 큰 어려움 (단위: %)
6. 사례제시 : 이혼가정 아동의 미술치료 사례
7. 신문 기사 사례
8. 이혼가정과 아동을 위한 대책 방안
Ⅲ.결론
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교회 김중만 담임 목사
1989년 기독신문
저자 : 박요한, 두올, 박 머르코 신부/편집:엄요한
2005년 12월
기독교 경제학 / 김세열 / 도서출판 무실 /1993년
하느님의 경제학 / M.더글러스 믹스 / 도서출판 한울 /1999년
바늘귀를 통과한 부자 / 김영봉
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교는 하나님 나라의 한 분야이기 때문에 교회, 기독교기관, 선교기관, 기독교복지기관 등 정보를 교환하고 서로 협력해야 자원을 효과적으로 사용할 수 있으며, 사역도 극대화할 수 있다. 이를 위해 개인 이기주의는 버려야 한다.(역할분담,
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, “삼국사기”, http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=255084
한국민족문화대백과, “삼국유사”, http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=252583&v=43 1. 유교와 불교이념을 담은 역사서
2. 시대상황
3. 체제와 내용
4. 역사인식과 사학사적 의의
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대화와 행동의 서술로만 바비도와 사교의 심리를 표출하고 있어 현장감을 느끼게 해 준다. 바비도의 굽히지 않는 신념과 이를 강압과 회유로써 교회의 합리화에 이끌어 들이려는 사교의 복합적인 심리가 팽팽하게 긴장감을 조성하면서 진행
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교섭자요, 이승과 저승의 중개자였다. 병을 치료하고 앞날을 예언하며 신의 대리인으로서 존재하고 있는 것이다. 서양에는 엄밀한 의미에서 무당이 없다. 무당은 주술과 종교라는 두 요소를 공유한 것인데, 서양에는 그러한 존재가 없다. 문
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교세도 상승일로에 있었다. 이러한 감리교회의 민족운동은 이교회의 심오한 영적체험신앙 및 감리교회의 독특한 심령 부흥 운동과 평행 하면서 진행된 사실은 주목 할만 하다. 이러한 감리 교회의 성격은 3.1운동과 6.25사변을 겪는 우리 민족
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성서적 용어
2. 성서의 회심관
3. 회심의 요소
4. 회심의 특성
5. 회심의 창시자
6. 회심의 필요성
Ⅶ. 예정된 구원
1. 야곱의 경우이다
2. 다윗의 경우이다
3. 이사야의 경우이다
4. 예레미야의 경우이다
5. 예수님의 경우이다
6. 사도 바
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불교 건축이 등장하게 되며, 벽에 그린 벽화는 불교회화의 새로운 전개가 되었다. 불교 미술은 바로 불교 조각·건축·회화·공예 등을 통틀어서 말하는 것이다. 이들은 종교적인 신앙의 결정이며 불교의 교리를 단적으로 상징하는 것이다. 한
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