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국의 전통음식, 교문사, 2002 Ⅰ. 의복의 배색과 조화
1. 0도배색
2. 30도 배색
3. 60도 배색
4. 연속 삼색 배색
5. 90도 배색
6. 120도 배색
7. 150도 배색
8. 180도 배색
Ⅱ. 중국인들이 붉은색을 좋아하는 이유
Ⅲ. 실내인테리어의 색깔배색
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통과 양국 전문가 해법, 동아일보, 2005-04-05
- 일교과서 역사왜곡 후소샤판 왜곡 교과서 채택 많아질듯’, 조선일보, 2005-04-05
- 유엔으로 번진 ‘한-일 외교전쟁’, 한겨레, 2005-04-08
- 중, 일본 상임이사국 진출 연일 제동, 중앙일보, 2005-04-07
- 日
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국 세시풍속. 김명자. 민속원. 2005
세시풍속을 중심으로 한 유아 전통문화교육에 관한 연구. 오춘자. 우석대학교. 2002
한국 가정의 의례와 세시풍속. 안혜숙. 신정. 2002
한국의 세시풍속. 황헌만. 학고재. 2001
♣목 차♣
1. 정월 p.1
2. 2월
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국의 상례(장례)
1. 영국
2. 중국
3. 미국
4. 납골시설
5. 장례식장
6. 장묘시설
7. 화장시설
8. 일본
9. 독일
Ⅵ. 상례(장례)시 문상예절
1. 조문시기
2. 조문객의 옷차림
3. 조문순서
4. 조의금 봉투 쓰는 법
5. 조문 받는 예절
6. 조객의
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문화운동의 영향 속에 가치관이 형성된 당시의 청년층을 지칭하는 것이 일반적이지만, 이 시기 중국의 세대 갈등이 반드시 연령상의 세대 차이에 기인하는 것은 아니었다. 신문화 운동은 반 전통주의와도 맥을 같이하고 있다. 유교적 전통사
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중인층이 판소리에 관여하면서 나타난 현상이랍니다. 시대는 발전하면서 젊은이들은 판소리랑 경극에 관심이 점점 적어졌습니다. 근데 판소리랑 경극은 한국랑 중국에게 고유한 문화의 정화로서 변함없는 가치를 가지고 있습니다. 우리는
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중국불학원(中國佛學院)은 문화대혁명 시기(1966년~1976년)에 전혀 활동을 하지 못했다.
그러나 1980년대 후반부터 본격적인 활동을 시작한 중국불학원은 각 지역의 분원(分院)을 통해 승려 배출과 교육을 담당하고 있다. 분원은 전국 주요 사찰
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중 식 (11:30 - 13:00)
- 라궁 호텔 정식 및 코스요리
* 세 미 나 (10:00 - 11:30)
주제
아름다운전통 경주와 한옥을 세계로
주최
한국문화교류협회
일자
2010년 4월 04일
장소
경주 힐튼호텔 파인 룸
대상국
미국, 유럽, 일본, 중국
참가인원
세계문화교
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차이[京菜]라고 한다. 베이징[北京]을 중심으로 남쪽으로 산둥성[山東省], 서쪽으로 타이위안[太原]까지의 요리를 포함한다. 베이징은 오랫동안 중국의 수도로서 정치경제문화의 중심지였고, 궁중요리를 비롯하여 고급요리가 발달하여 가장
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중국 당대문예사조와 가오싱젠의 현실주의
2) 가오싱젠의 문학관 - 냉정, 객관, 관조
3) 2중 서술구조 - ‘그’와 ‘그대’
2. 묘사, 표현 기법
1) 작품의 섬세함
2) 연극적 성격
3) 만연체 문장
4) 비속어 사용
3. 중국적 문학 전통의 계승
1) 사상적
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