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문학과 지성사, 1980.
황 승 룡, 「폴 틸리히의 그리스도론」 서울 : 대한 기독교 출판사, 1988.
3. 학위논문
강 기 현. 폴 틸리히의 죄개념 연구 신학석사 학위논문, 서울 감신 대학원
김 중 기. 폴 틸리히의 인간이해 석사학위논문, 연세대 대학원,
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문학과 지성사: 31-82.
이미정. 1997. 「가족내에서의 성 차별적인 교육투자」, 한림대 사회조사연구소 콜로키움 발표논문.
장경섭. 1995. 「가족농체제의 위기와 농촌개혁의 전망」, 『농촌사회』 제5집, 195-226.
정명채. 1992. 「농촌빈곤의 사회경
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개혁신학의 전통과 기장신학」, 『기장신학의 회상과 미래』 (기장신학연구소, 1993), 113-129.
윤상철, 「사회민주주의 논쟁」, 『한국사회이해를 위한 길잡이』 (사회평론사, 1992), 206-213.
이기홍, 「시민사회론을 위하여」, 『문학과 지성』 21 (
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문학과 지성사.
한국여성 민우회 미디어 운동본부(1998). TV보도와 성 역할 개선방안. 방송과 시청자 114, 99-102.
황경숙(1998). 매맞는 아내의 완벽주의 성향과 성 역할 태도와의 관계. 서강대학교 교육대 학원 석사학위논문.
Bem, S. L.(1974). The measurem
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중국영화의 세대별 특징과 6세대의 독립영화", {영화}(3월호), 126-133.
정중헌, 1991, "한국영화를 살리자", {영화평론}(제3호), 97-120.
주영호, 1991, "매스 커뮤니케이션으로서의 영화", {영화}통권137호(7월), 82-85.
하우저, 아놀드, 1974, {문학과 예술의
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민간문학개설』, (서울 : 국학자료원, 1992)
이부영, 『한국민담의 심층분석』, (서울 : 집문당, 1995)
강등학 외,『한국 구비문학의 이해』, (서울 : 월인, 2000)
조동일,『구비문학의 세계』, (서울 : 새문社, 1989) Ⅰ. 서론
(1) 소화의 정의
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문학
사교문학
- 기회시(機會詩) : 주문,사례금에 의해 대량으로 생산.
아우구스투스 부흐너
-즐거움과 유용성->공공성 : 문학은 교훈적 목적에 이바지하고 도덕적 생활을 안내해야 한다. 1.독일 사회와 문학
2.문학개혁
신비주의적
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민간문학개설, 서울 : 국학자료원, 1992.
이두현 외, 韓國民俗學槪說, 서울 : 學硏社, 1986.
한국브리태니커백과사전(편), 브리태니커백과사전, 서울 : 한국브리태니커백과사전, 1999.
http://myhome.netsgo.com/ouroboros/구비문학의세계/구비문학/민담/민담
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민간인 학살 사례들을 노근리 사건을 중심적으로 되돌아보는 시간을 가진다. 1. 한국전쟁의 발발과 민간인 학살
2. 한국전쟁 당시 주요 민간인 학살
3. 노근리 민간인 학살의 진실
4. 문학에 나타난 노근리
5. 노근리와 베트남 민간
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문학전집 15, 고려대학교 1995.
김정희, 박씨전 연구, 계명대학교, 1993.
박대복, 고소설에 수용된 민간신앙 연구, 중앙대학교, 1989.
이정원, 박씨전연구, 호남대학교, 1992.
최경희, 박씨전 연구, 성신여자대학교 1988. 1. 사상적 배경
2. 작품에
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