|
농민의 앙양 과정
2.채만식 「논 이야기」에 나타난 토지 개혁
3.농촌 궁핍상을 고발한 최정희의 「풍류잡히는 마을」
4.농촌의 입장에 선 강형구의 「만춘」
5.북한의 토지개혁의 과정을 그린 이기영의 「땅」
참고문헌
|
|
|
문학연구(장덕순, 서울대출판부, 1970)
여성학 논집12(이화여대 여성연구원)
항일전설설화집(김태갑.박창묵, 연변인민출판사, 1992) 1. 머리말
2. 신화적 세계관의 향방과 전설적 전환
3. 전설의 성립과 다양한 유형의 출현
4. 전설의
|
|
|
문학 사상
한용운의 작품 활동을 하던 기간은 흔히 우리 문학사의 암흑기로 부르기도 한다.
대동아 전쟁의 막바지에서 일제가 최후의 발악을 하던 시기인 만큼, 일본 제국주의는 우리의 청년들을 총알받이로 끌어가던 그 시대였다. 그 중 가
|
|
|
문학 장르나 판소리, 민화는 양반층을 대상으로 한 것이 아니라 새로 부상하고 있던 서민 계층이 선호하던 것이다. 이런 문학 장르나 판소리, 민화는 당시 양반 중심의 사회를 비판하거나 당시 성장하고 있던 서민 의식을 반영하고 있다.
151.
|
|
|
국문학의 동아시아적 시각1』, 집문당, 1999.
김태준, 『홍대용』, 한길사, 1998.
김태준, 『홍대용 평전』, 민음사, 1987.
김태준 외, 『산해관 잠긴 문을 한 손으로 밀치도다』, 돌베개, 2001.
김혜완,「『의산문답』을 통해서 본 홍대용의 신학문관
|
|
|
문학을 쓸 것을 주장하였다. 그렇다고 하여 박연암이 고문古文을 전적으로 부정한 것은 아니었으니, 고문을 본받되 현실에 알맞도록 창조적으로 수용하여 써야한다는 이른바 ‘선변善變의 문학’을 제시하였다. 선변의 문학을 이루는 구체
|
|
|
된다. 삼국지연의의 영향하에 반문어, 반백화의 비교적 알기 쉬운 글로 쓴 역사연의소설이 출현하게 된다.
수호지는 재야, 민간의 영웅담을 다룬 영웅소설의 대표작이다. 홍루몽과 함께 중국 양대 장편 명작의 하나로 손 꼽힌다.
|
|
|
문학
조동일, 한국문학통사 3, 2005
주칠성, 한국 실학과 동아시아 실학 비교, 한국학술정보(주), 2005
주홍성·이홍순·주칠성, 김문용·이흥용 역, 한국철학사상사, 예문서원, 1989
한국사상사연구회, 실학의 철학, 예문서원 Ⅰ. 실학(실학사상,
|
|
|
국문화의 소개
1) 준비단계
2) 한글 자모 학습
3) 인사 및 경어법
4) 이름, 주소, 날짜, 표기방식
5) 어순과 주어 생략
6) 문형구조 5W 1H
7) 국호와 역사
8) 국경일과 공휴일-민속과 역사 소개
9) 한국의 신화
10) 일, 월, 화, 수, 목, 금, 토
|
|
|
문학회(구-한국서어서문학회), 스페인어문학(구-서어서문연구)
김영명(1985), 남미 군부 통치의 종식 : 아르헨티나·브라질·칠레, 한국정치학회보 1985
가브리엘 가르시아 마르케스, 칠레의 모든 기록, 크레파스
수잔 로라프, 칠레
이정민(1999)
|
|
메뉴펼치기
