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문학자, 예술가, 불교사상 연구자로서의 위치도 대단했다. 그러나 변혁이 요구되는 사회개혁에 행동하는 지식인이라기보다는 모순된 신분제 사회를 개혁하는데 고뇌한 지식인이었다.
VI. 참고문헌
중국의 최치원 연구, 조성환 저, 심산, 2009
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문학은 쇠퇴하고, 대신에 성리학의 철학 체계인 이기론의 연구가 심화되었다.
28. ①
납속과 공명첩으로 신분 상승이 나타났고, 한글 소설의 유행과 장시의 발달로 현실에 대한 비판적인 서민 의식이 성장하였다. 경영형 부농의 출현으로 서민
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지적할 수 있을 것 같습니다. 1. 비판의 주요 시각들
2. 금성 교과서의 오류들
(1) 문학적 상상력과 역사의 간극
(2). 여러가지 출처 없는 서술들
(3). 이론들에 대한 다소 공정하지 못한 서술
(4). 국제관계에 대한 편향적 서술
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중화된 교육이었다고 볼 수 있을 것이며, 오늘날 실업 계열의 교육이 인문 계열의 교육보다 상대적으로 비중이 낮은 것도 이러한 역사적 맥락과 무관하지 않을 것이다. 물론 현재 실업계 고등학교가 특성화된 교육 과정을 통한 변모를 꾀하고
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1-2. 지방행정조직
1-3. 군사제도
2. 사회
2-1. 신분제도
2-2. 사회성격
2-3. 과거제도
2-4. 교육기관
3. 경제
3-1. 토지제도
3-2. 수취체제
3-3. 농업
3-4. 상업
3-5. 수공업
4. 문화
4-1. 무덤양식
4-2. 문학활동
4-3. 예술활동
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인민들과 당원들의 주체적이고 자발적인 정치과정에 대한 참여는 억압되고 김일성을 정점으로 한 소수권력집단의 자의적 결정이나 오류에 대한 견제가 불가능해졌다. 김일성의 주체노선이 강력한 민족주의적 정서를 활용하기 시작했을 때
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중국의 전등록을 답습한 것이 아니라 나름대로 독자적인 방식으로 서술하려 했음을 의미한다.
5. 마 무 리
중세 동아시아는 한문이라는 공동문어로 하나의 문명권을 형성하였으며, 거기에 더하여 불교와 유교라는 종교와 이념도 공유하고 있
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지적할 수 있을 것 같습니다. 1. 비판의 주요 시각들
2. 금성 교과서의 오류들
(1) 문학적 상상력과 역사의 간극
(2). 여러가지 출처 없는 서술들
(3). 이론들에 대한 다소 공정하지 못한 서술
(4). 국제관계에 대한 편향적 서술
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문학혁명
2. 개인의 발견과 여성의 해방
3. 과학방법과 문제를 찾아
제 2 장 중국문명의 재창조를 위하여
1. 전통학술 문화의 비판적 정리 (국고정리)
2. 전통문화 비판
제 3 장 외로운 자유주의자의 길
1. 자유와 용인
2. 인
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2. 단원 설정의 근거
3. 학습 목표 설정의 근거
4. 해당 학습 목표의 교육 과정 상의 위상
5. 문학교육론적 대단원 고찰
6. 교재관
7. 대단원 내용 요약 및 분석
8. 대단원 교수·학습 계획
9. 수업 모형 선정
10. 수업안
※ 별첨 - 형성평가지
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