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한문소설에 재현된 섹슈얼리티”, 한국한문학연구 42권, pp.127~154
[6] 김영숙, \"중국 전통극의 남단(男旦)과 남성 동성애 풍조\", 국제중국학연구 제51집 pp.157-176
[7] 위키백과 http://ko.wikipedia.org/ ( 검색어 : 중국의 역사, 중화인민공화국 )
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문학김장환, 중국문학의 갈래, 차이나하우스, 2010,p.p.14-43
Ⅵ.참고문헌
김민종, 한자의 세계, 신아사, 2000
신춘호, 문학이란 무엇인가, 집문당, 2003
김용범, 역사로 보는 중국문화, 보성, 2004
서성, 한 권으로 읽는 정통 중국문화, 넥서스CHINES, 2005
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문학, 아니 중국 문학은 빛난다. 이들의 삶이 없었다면 중국 문학은 팥 없는 호빵일 것이다. 이 책은 동양을 대표해 역사가 아닌 사람, 우리들의 진정하고 솔직한 ‘이야기’를 들려주고 싶었던 건 아닐까. 중국문학개론
문학의 숲에서 동
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민족혼이었다.
※참고문헌
노신, 김시준역, 루쉰(魯迅)소설집, 서울대학교출판부, 1996
권철, 김제봉 편저, 중국현대문학사, 중문출판사, 1989
키쿠치 타카하루, 신해혁명과 중국근대화, 도서출판 한벗, 1982
엄영욱, 노신과 중국현대문학의 이해,
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민족과 사회주의 등이며 이 주제들에 대한 관점, 방법 등의 차이에 따라 유학부흥론, 비판계승론, 서체중용론, 철저재건론으로 나눌 수 있다.
4) 金鍾賢, 〈중국 현대문학의 90년대적 현상에 대한 조망〉 p.49
5) 金鍾賢, 〈중국현대 격변기의 지
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전형준, “문학과 영화의 상호성에 대한 연구”, 중국문학, 2007 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 영화 인생의 내용
2. 중국 현대사회의 주요 사회정치적 사건, 상황을 겪으면서 영화 주인공의 가족 관계가 굴절된 모습 분석
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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민족국가역사학에서 벗어나 세계사의 움직임을 거시적으로 구조적으로 파악하는 지혜를 인류 전체가 발휘해야 한다. 1.국학의 의의
2.국학의 발전과정
3.학문의 방향
4.세계문학(중국문학)
5.국학이론을 발전시키기 위한 노력
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중국어교육학회가 1993년에 와서야 창립된 것과 무관하지 않다.
참고문헌
○ 강병규(2000), 중국어 기본어휘의 학습을 위한 교수 방법 고찰, 중국문학 제35집
○ 김동진(2002), 중국의 언어와 문화, 보성
○ 맹주억(2000), 중국어 교육용 한글 표음 방
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문학회
신태영(2004), 황화집 연구 : 문학적 교유양상과 명사의 조선인식, 성균관대학교
이소영(1996), 소만수 연구, 서울대학교
장훈화(1991), 왕몽의 생애와 예술세계, 성신여자대학교
조관희(2000), 새로운 중국소설사 기술을 위한 이론적 탐색
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해도 좋을 것이며 대표적 작가로는 강기(姜夔1155-?), 사달조(史達祖1160-1210), 장염(張炎1248-1320?) 등이 꼽힌다.
《참고자료》
역사 따라 배우는 중국문학사 이수웅 저
중국문학사 김학주 저 신아사
중국문화와 중국문학 개관 강신웅 저
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