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국의 모라비아 지방에서 태어난 코메니우스는 종교적 차원을 넘어서 교육의 목적을 확산시킨 성직자로서 근대 교육론을 체계화한 사람이다. 코메니우스는 과학 정신과 철학적 방법론에 근거하여 교육의 학문적 기초를 새롭게 정립하였고,
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그리스 사람들은 다른 나라와 달리 성씨가 없이 이름 하나만을 사용하므로 같은 이름이 많을 수밖에 없다.
그리스 로마 신화는 성경과 더불어 서구문화의 정신적 기반이 되어 문학은 물론 인류학, 언어학, 철학, 의학, 심리학 및 심지어 과학
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교육 기관이 없었다.
② 사회주의 사상이 싹트기 시작하였다.
③ 노동 문제가 새로운 문제로 떠올랐다.
④ 노동자와 자본가 사이의 대립이 격화되었다.
⑤ 사회 개혁 정책을 실시할 필요성이 대두되었다. 1. 핵심내용 정리
2. 핵심기출문
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신이 준 아름다운 인간성이 있고 그들도 인간답게 살 권리가 있으므로 빈민, 하류계층, 고아, 불량아도 인간성은 도야해서 인간답게 살도록 교육의 기회도 평등하게 제시되어야하고 국가적 배려와 이익을 제공해야 한다. 이러한 자유와 평등
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교육철학의 이해
2. 철학의 연구 영역과 교육철학
1) 철학의 주요 연구영역과 교육
2) 지식의 종류
3. 서양의 전통 교육철학
1) 관념론(이상주의. Idealism)의 교육
2) 실재론(현실주의. Realism)의 교육
3) 실용주의(Pragmatism)의 교육
4. 서양의
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교육에서 배워야할 무엇이 있을 것 같다. -> 한국교육의 문제해결은 곧 세계교육문제해결의 첫걸음이 될 수 있지 않을까! 1. 서론
2. 본론
1) 전체주의 교육의 역사적 이해
2) 근대 국가주의 교육
3) 인간중심교육의 역사적 이해
3.
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교육과정, 지적활 동과 유희작업이 결합. 듀이의 교육관은 생활, 성장, 경험, 사회적 과정. 1.17세기 과학운동과 실학주의 교육사상
2.18세기 계몽주의 교육철학과 자연주의 교육사상
3.19세기 신 인문주의 시대의 국가주의 교육과 계발
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신앙의 조화를 추구 하였다.(스콜라 철학의 집대성). Ⅰ. 고대의 교육
1. 시대적 배경
2. 그리스의 교육
1) 스파르타
2) 아테네
3) 아테네와 스파르타의 차이
3. 그리스의 사상가
1) 소크라테스
2) 플라톤
3) 아리스토텔레스
4. 로마의 교
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교육사상의 형성과 교육실천에 큰 영향을 미쳤다. 실용성을 바탕으로 하는 사물교육과 실과교육은 18세기 계몽주의 시대에 계속 강조되었고, 자연주의 교수법, 경험주의 직관교수법 등은 18세기 계몽주의와 19세기 신인문주의 교육 흐름의 핵
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교육의 최상의 목적으로 삼게 되었다. 이러한 과정에서 로마 전기에 그리스 문화의 유입으로 출현한 루드스, 문법학교, 수사학교 등이 로마 후기에는 주된 교육기관으로 발전하였다. 고등교육기관으로는 수사학교 이외에 법률학교와 철학학
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