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철학 사상은 원대하고 넓고, 깊고 무한하다. 그의 사상의 핵심은 조화 적절함에 있으니, 최고의 경지에 이르렀다고 할 수 있다. 그러면서도 모든 변화에 적응하고 모든 존재를 해석함에 있어 그의 이론은 무진장하다. 그 이론의 전개는 끝이
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불교철학 의 전망, 한국동서철학회
데이비드 L 외 2명(2011), 붓다는 무엇을 말했나 : 불교철학의 역사적 분석, 한길사
이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
이도흠(2003), 21세기 인문학으로서 불교철학의 가능성
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철학과 종교가 이 점에서 표리를 이루며 하나가 되어서 일종의 독특한 지혜의 종교를 구성하여 현대적 의미의 생사학과 생사 지혜를 수립하는 데 도움을 준다.
둘째, 불교는 기본적으로 ‘전반적인 다층 원근관’ 방식을 취하여 문제를 분석
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불교복지사업도 서서히 전개되어 나갔다고 볼 수 있다.
참고문헌
▷ 김종형(2006), 불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소
▷ 유한근(1985), 근대소설 에 나타난 불교상, 월간금강사
▷ 이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법,
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바로 숲의 나타남으로, 마을 안에 숲이 존재한다. 여기에서 현실을 직시하는 경향이 강한 불교철학의 특성을 발견한다.
이제까지 불교는 세상과 떨어져 있는 종교라고 생각해 왔다. 마을을 등지고 숲에 갇힌 종교라고 말이다. 허나 세상과 자
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