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도덕 교과에서 이야기를 도입한 이유는 도덕 교과의 추상적인 성격을 탈피하고 좀 더 구체적인 이해를 도모하기 위함이라고 생각된다. 그러나 지난번 과제를 하면서 초등학교 교과서를 분석하는 과정에서 내가 느낀 것은 이야기가 주로 추상
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초등학교 5학년 도덕 교과서 6단원 나와 우리에서 나온 이야기이다. 이 단원의 학습 목표는 공공의 이익을 위해서 행동하려는 마음 다져보기이다. 제시된 이야기를 통해 여러사람의 행복을 위해 자신이 할 수 있는 일을 생각해 보도록 하는 것
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초등 도덕교육에서 공리주의를 적용시킬 수 있는 사례를 찾아보고, 탐구해보았다. 이번 기회를 통해 완벽하게 공리주의에 대해서 알게 되었다고 할 수는 없지만 기존에 머릿속에 있던 공리주의에 관한 지식보다는 아주 많이 채워 진 듯 하다.
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감정에 중용이 존재하는 것은 아니라는”주장에 도달하게 만든다. 예를 들어 질투, 간음 같은 감정이나 행위는 도덕적으로 그른 것 이며, 결코 정당한 일일 수 없다. 이것은 그 자체로 그른 것 이다. 그러한 행위나 감정은 항상 그르고 천박한
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신, 공동체적 유대, 공동체적 삶의 소중함을 느낄 수 있는 기회 제공해야한다. 따라서 자유주의적 사고에 기초한 도덕 교육은 어린 아동들을 대상으로 하는 초등학교 도덕과 교육에서는 바람직하지 못하다고 생각한다.
그러므로 초등학교 도
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도덕성마저도, 편의에 따라 지키고 어기고를 반복하는 모습을 수없이 목격했기 때문이다. 본인은 여전히 초등교사로서의 자질이 부족하고 인간으로써도 인격도야가 필요한 사람이지만, 어쩌면 우리의 미래를 짊어질 학교 현장의 학생들만큼
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도덕적 삶이란 자신이 알고 있는 덕목을 실천에 옮길 때 가능하다. 어른보다는 어린아이의 순수한 마음일 때 저러한 덕목을 마음에 순수하게 받아들일 수 있기 때문에 어린 시절에 도덕 교육의 중요성은 매우 크다.
초등학교 현장에서 도덕
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도덕적인 행동을 학생들에게 보여주어야 한다. 결국 바로 양심에 관련된 도덕 수업에 앞서 더욱 중요한 것은 평소에 나타나는 교사의 태도와 자세이다.
5. 과제를 통하여 느낀점
양심을 가르친다는 것, 양심적인 행동을 할 수 있도록 교육한다
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초등학생들에게 있어서는 자신만을 위하는 것이 아니라 사회 구성원들의 이익도 위하는 그런 도덕 교육이 필요하기에 공리주의가 중요한 것 같다.
하지만 공리주의의 원칙에만 입각하여 교육을 하게 된다면 공리주의의 문제점이 교육 과정
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도덕 교육 또한 그러한 방향으로 나아가야 한다. 그리고 2007 개정 교육과정에서도 총체적인 도덕 교육을 명시하고 있다. ‘배려의 윤리’는 학교에서 결코 무시되어서는 안 될 교육적 측면이다.
♣ 참고문헌 :
초등도덕교육론(이인재)
배려윤
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