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칸트에 있어서 근본악과 신」, (Kant, 『이성의 한계 안에서의 종교』, 신옥희 역, 서울: 이화여자대학교 출판부, 1984,)
Goethe to Herder, 7 June 1793, Goethes Briefe, Vol. Ⅳ, Berlin. 1903. Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1. 근본악의 기원
2. 은총과 대속
3. 도덕신앙
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철학을 통해서도 윤리학적 접근이 가능하다는 것은 사실 처음 접하게 된 것이다.
이땅에서 우리가 살아가면서 마땅히 지켜야 할 도덕 법칙은 과연 존재를 하는가? 칸트에게 있어서의 정언명법(당신은 그것이 동시에 하나의 보편적 법칙이 되
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이성 중시의 윤리 사상 - 독일 관념론
1.칸트(Kant, I. 1724-1804)
2.헤겔(Hegel, G.W.F. 1770-1831)
▣ 8.현대의 윤리 사상 (19세기 말～20세기)
1.실용주의(Pragmatism)
2.유물론(唯物論)
3.생철학(生哲學)
4.실존주의(實存主義)
5.생명 존중 사상
▣ 1
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도덕교과에서는 이성을 통해 도덕법칙을 준수하도록 해야 한다. 이성은 우리의 의지가 선에 도달하는 것을 가능하도록 만들기 때문에 철저히 이성 위주의 교육을 해야 한다. I. 개설
II. 자유주의와 공동체주의
III. 나의 경험을 통한 철학
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철학사, 풍만, 1984
▷ 렘프레이트, 서양철학사, 을유문화사, 2000
▷ 오응종·서배식, 철학개론, 청주대학 출판부, 1984
▷ 오응종·서배식. 철학개론. 청주대학 출판부, 1984
▷ W·S 샤하키안 저, 송휘철외 공역, 윤리학의 이론과 역사 Ⅰ. 개요
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현대사회와 윤리-윤리학의 역사와 쟁점
이종훈, 한면희 공저
2. 네이버 블로그와 영화리뷰 1. 앞글 - 이론을 택한 이유
2. 이론 설명
3. 내가 겪은 사례
4. 영화 속의 칸트 ‘다크나이트’
5. 어떻게 가르칠 것인가 - 교수철학
-참고문헌
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칸트의 형식주의 윤리학 비판
2) 현상학적 방법 적용
2. ‘철학적 인간학’에 있어서 ‘인격’ 형성 개념
3. 인격의 개념
4. 셸러의 인격론
1) 인격과 도덕․윤리
2) 인격의 활동
3) 인격의 전형론
4) 도덕적 가치의 담
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도덕적으로 된다고 보았다. 그리고 이 단계들에는 정의-구조가 있으며, 각 단계들은 그 앞에 오는 단계보다 더 포괄적이고 분화적이고 평형적이라고 규정하였다. 김진, 아펠과 철학의 변형, 서울: 철학과현실사, 1998, p.297.
참고문헌
L. Kohlberg,
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철학 사상
1. 이오니아학파
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역사적 승부에서 이긴 자의 자만심과 힘의 논리인가? 그리고 자본주의 발전과정에서 개인의 자유와 권리 그리고 민주주의의 신장은 자본주의 자체의 필연적 역사적 산물인가, 아니면 투쟁과 실천의 산물인가? 저자는 이러한 질문에 대해 어
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