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교육자가 만화를 활용함으로서 단순히 어떤 사실을 기억하도록 지도하는 것이 아니라 이미지와 텍스트에 내재되어 있는 의미에 대한 설명을 제공하고, 학습자는 그런 내재적 의미를 이해하게 되는 것이다. 그러한 작용을 통해 같은 내용이라
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교육에서는 수용자가 텍스트와 상호작용하며 의미를 재구성하는 과정을 이해하도록 지도할 필요가 있다. 또한 영상 비평 영역에서는 단순히 작품의 형식이나 내용만을 평가하는 것이 아니라, 수용자가 어떻게 텍스트를 경험하고 해석하며
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언어학, 의미를 온, 역사학등과 연결되어 있는 현대의 중요한 논쟁들의 십자로에 자리하고 있음을 주목해야 한다. 방법론적관점에서 상연의 연구에 있어 텍스트(희곡)층위에 가장 중요한 분야임은 물론이고 나아가 상연의 기호들과 텍스트적
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텍스트에 존재하기에, 그것은 불순하고 불투명하다. 기호학적 관점은 이런 언어의 순수성에 대한 신화를 거두어내는 데서부터 비롯된다. 그리하여 구술문학 텍스트 읽기도 이러한 불투명한 언어의 그물로 이 세상의 모든 것을 엮어낼 수 있
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1. 가사 문학의 개념과 역사적 배경
가. 가사는 고려 말에 발생하여 조선 시대에 크게 발전한 한국 고유의 문학 양식입니다. 4음보 율격(한 구가 4개의 음절 덩어리로 이루어지는 운율)을 기본으로 하며, 행의 길이에는 제한이 없어 시가와 산
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텍스트의 구조와 원리
4.구조주의 ․ 기호학적 연구 방법
1) 랑그(Langue) 와 파롤(Parole)
2)시니파앙(Signifiant)과 시니피에(Signifie)
3)통합체(Sytagme)와 계열체(Paradigme)
4)관계와 요소
5)기능단위와 징조단위
6) 은유와 환유의 차
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언어학의 지평에서 벗어나 발신자-메시지-수신자의 관계를 중층적, 통합적으로 분석하는 광의의 소통사회학으로서 문학사회학의 새 지평을 연다고 할 수 있다.
참 고 문 헌
롤랑 바르트 Roland Barthes의 저서 및 약어
AS : L\'Aventure semiologique, Seui
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텍스트 사이에 어느 쪽을 대상으로 하고 있는지 모호하다는 점이다.
⑥ 개인이나 심리적인 면을 고려하지 않고 있으며, 기호의 대상으로 랑그만 다뤘지, 파롤을 해명하지 못하고 있다는 점이다.
⑦ 기호의 대상으로 기표와 기의를 두 부분으
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언어학
3. <그라마톨로지>에서 데리다가 루소의 <보완(supplement)>이라는 개념을 어떤 식으로 이해하고 있는지 설명
1) 루소에 반하는 데리다의 해체(deconstruction)론
2) 데리다의 반(反) 이성중심 주의, 반(反) 로고스 중심주의, 반(反)
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교육 분야에 적용가능성이 높으며, 앵커드 교수모형이나 인지적 융통성 모형의 경우에는 비디오나 하이퍼텍스트 등 교수매체를 적극적으로 활용하는 수업모형으로, 문제 중심학습의 경우에는 열린 교육의 실천적 접근방법으로, 목표중심 시
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