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토텔레스 이후의 철학
Ⅴ. 중세철학(medieval philosophy)
1. 중세철학의 방법
2. 중세철학의 전개
3. 중세철학의 의의
Ⅵ. 근세철학(modern philosophy)
1. 르네상스시대
2. 계몽주의시대
3. 칸트와 독일관념론의 시대
4. 헤겔 이후
Ⅶ.
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과학자들은 계속 연구·탐구 활동을 하는데, 이를 정상과학(normal science)이라고 한다. 이어 정상과학을 통해 일정한 성과가 누적되다 보면 기존의 패러다임은 차츰 부정되고, 경쟁적인 새로운 패러다임이 나타난다. 그러다 과학혁명이 일어나
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불가능하다는 의미에서 쿤은 불가 공약성을 주장하였으며 이에 따라 개념적 체계, 즉 패러다임이 언제 변화하느냐의 문제가 제기되었다. 이는 지극히 어렵지만 이것이야말로 과학이론에서 가장 중요한 문제이다.
- 중략 - 1. 이론의 기능
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과학자들이 과학적인 발견을 하는 것과 같다.
토마스 쿤, 나폴레옹, 코페르니쿠스, 클라우제비츠, 케네디, 마틴루터킹, 각종 사회활동등을 해석해냄에 있어 저자가 강조하는 전략적 직관에 따른 과정을 보여준다.특히나, 나폴레옹이나 클라우
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논쟁
3. 이데올로기가 가지고 있는 다양한 의미
Ⅲ. 이데올로기의 기능과 유형
1. 이데올로기의 기능과 역할
2. 이데올로기의 유형
Ⅳ. 이데올로기와 사회
1. 과학 지식과 이데올로기
2. 이데올로기와 체제 우월성의 인식
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과학의 철학화>
-과학이라는 것이 어떠한 한계를 가지고 있다고 여김.
1.토마스 쿤 ‘패러다임 론’
-과학의 발전이 발견과 발명에 의해서만 이루어지는 것이 아니라, 그 사회가 공유하고 있는 패러다임이 변화하므로써 이루어질 수 있다.
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혁명이라 할 수 있다.
Ⅳ 출 처
<참고서적>
박연실, <디자인문화와 생활> 강의교안, daum.net.cafe, art design aesthetics
박홍규, 『윌리엄 모리스의 생애와 사상』, 개마고원, 1998
페니스피크, 편집부 옮김,『현대디자인의 전개』, 미진사, 1990
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과학혁명의 구조 - 토마스 쿤 -
83. 이기적 유전자 - 리처드 도킨스 -
84. 늦지 않았어 지금 시작해 - 노경원 -
85. 아침 1시간 노트 - 야마모토 노리아키 -
86. 걱정하지마라 90%는 일어나지 않는다 - 메이허 -
87. 철학 통조림 - 김용규 -
88. 꿈
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토마스 S. 쿤. 『과학 혁명의 구조』. 김명자 옮김. 서울: 동아출판사, 1992.
힐라리 퍼트남. 『과학주의 철학을 넘어서』. 원만희 옮김. 서울: 철학과 현실사, 1998.
Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths, and Helen Tiffin, ed. The Post-colonial Studies Reader. London & New York
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통해 나는 앞으로 과학역사를 바라볼 때 껍데기만이 아닌 알맹이도 바라보아야 한다는 것을 알게 되었다. 1. 책 선정의 이유
2. 어떤 내용이길래
3. 토마스S.쿤
4. 패러다임(paradigm)
5. 과학사를 제대로 바라보자
6. 이 책을 읽고
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